Monseñor Aguer, azote de zurdos. Distinguido con el "Chester de Oro 2009".

http://www.diariolibre.info/secciones/noticias/nota.php?id=9104

(Télam) Monseñor Héctor Aguer dijo que en las escuelas ¨se imponen dogmas ateos¨ Polémica por la educación sexual. Criticó un manual docente porque reivindica el ¨derecho a fornicar sin olvidar el condón¨. El religioso calificó el manual de "reduccionista, constructivista y neomarxista".

Algunos de los jóvenes que se refugian en la esperanza de los selectos Colegios Católicos - en virtud del estado de horror en el ámbito de adoctrinamiento neomarxista público estatal-; optan por una doble escolaridad, con la doble titulación pertinente (es decir, la curricula oficial en un turno, y lo serio en el otro), lo cual les permite articular sus estudios en el ámbito internacional, según los convenios entre los colegios Santos de Europa con sus respectivas universidades; y otras tantas cuestiones favorables a su formación que nos evidencian, y lo digo con tristeza, la enorme brecha entre ambos ámbitos de enseñanza.

Una de esas cuestiones, además de los vínculos, el círculo de amistades, las conexiones de oportunidades laborales, los partidos de fútbol-rugby de los sábados, etc.; es la “protección” a los discursos ideológicos de turno (léase, los manualitos neomarxistas denunciados por el Monseñor), el no permitir que se utilicen como cobayos a los jóvenes para “probar” los resultados de novedosas metodologías pedagógicas, hasta que fracasen o pasen de moda. Lo nefasto, es que el fracaso de esas implementaciones pergeniadas en los cerebros de los profesionales de la pedagogía (pedagogo = parodia del maestro, diría Castellani), cuesta la perdición intelectual y moral de generaciones enteras de argentinos, devenidos en Orcos.

Y después se indignan porque los jóvenes (¡que ellos han convertido en Orcos al negarles la realización metafísica al asesinarles el espíritu!), antes de cumplir los 18 años, sean desalmados que en su impiedad, violen, roben y asesinen.

No hay orden moral sin religión verdadera.

El fracaso de la educación pública estatal argentina, se debe a que pretende “educar” sobre una base religiosa falsa, la cual puede rastrearse, entre la diversidad de sus orígenes, en “El Contrato social” (L. IV. De la religión civil), y el surgimiento de la educación pública estatal masiva de la Revolución francesa, en la razón como único instrumento de conocimiento y certeza (Descartes), que pretende en su ingenuidad encerrar a Dios en los “¡límites de la pura razón!” (Kant), y que plantea la solidaridad y la “justicia” mediante el socialismo utópico, y ante cualquier desvarío de la salud mental del Orco, se le prescribe una cita con el psicoanalista freudiano.

Así, un Orco esta convencido que tiene derecho a estudiar, y allí se queda, en el derecho sin ninguna obligación, por eso puede pasarse 20 años estudiando sin admitir la más mínima admonición; cuando en realidad debería asumir su condición de privilegiado por poder acceder a la misma, y por consiguiente, hacerse digno de ese privilegio, superándose, contribuyendo a que la sociedad también se supere.

Pero no, no es la cuestión, el “manualito” de “educación sexual” no te dice que superes tus impulsos sexuales en el amor, en el respeto a tu pareja, en la fidelidad; sino en el derecho a fornicar, cual bestia entregada a su animalidad, pero con preservativo y sin responsabilidad, aunque te juegues la vida, la tuya y la de tu pareja ocasional.

Ante los jóvenes devenidos en Orcos por la “educación” pública estatal, los colegios católicos deberían ser el refugio de la esperanza.


G. K.


Nota: Los dichos de Monseñor Aguer, me recuerdan que la Iglesia, los cristianos, no se caracterizan por solo “sobrevivir” o conformarse ante el estado del mundo, sino enfrentarlo; y a su debido momento, rociarlo de agua bendita, por lo general a la hora de los respectivos funerales de sus enemigos.

Monseñor Aguer, azote de zurdos, distinguido con el codiciado "Chester de Oro 2009"

LOS PROFESIONALES

¡Así!, como el lunes próximo pasado, apresurado llegue a casa, luego de sortear las diversas manifestaciones de los sujetos para-políticos extorsionadores

(dueños de las calles de la ciudad, quienes impunes amenazan a los argentinos a fin de conseguir los mezquinos fines de “a quienes” sirVen como perros de riña, perros de aeropuerto entrenados en sus hocicos para oler mierda, allí donde ella esté, allí se dirigirán tironeando cual negro caballo al carro des-alado -militantes de sindicatos armados, grupos de choque, los delincuentes de “Quebracho”, piqueteros oficialistas, y demás carroña que se hace dueña de los espacios públicos-)

;a fin de asistir, en mi condición de fan, a la proyección del último capítulo estreno de “24”.

Debo confesar, allá lejos y hace tiempo, que en mi tierna niñez, también hacía algo similar. Luego de mi cursada doble escolaridad, sabía que en mi hogar aguardaba, preparada para mí, una copa doble de leche caliente con chocolate y vainillas, además de claro, ¡un nuevo episodio de “Los profesionales”!





Recuerdo como en mi ingenuidad de virginidad intelectual, cual niño que se asoma al mundo, preparaba

–con los detalles primorosos de un artesano-

,una reproducción de las Credenciales CI5, que exhibían aquellos dos temibles para-polícias, antes de patearle el trasero al villano de turno, lo cual nos inspiraba (a mis amigos de aquellos tiempos y a mí……no es menester detallar aquí lo que ha sido de ellos –además, …estaría violando el “secreto de sumario”), a realizar divertidas detenciones e idealistas interrogatorios con nuestros compañeritos de cursada.

¡A cuantos futuros tejedores de artesanías que logramos reformar!

Aún recuerdo los azotes que nos propinaron las monjitas del Instituto, al encontrar a aquel niñito -desaparecido por apenas un par de días- en el sótano, y que nos acuso –el muy canalla- de ser sus captores, ¡éramos tan inocentes, jóvenes, jodones y jactanciosos de nuestras pequeñas hazañas!

"¡Confesó!", decíamos orgullosos al celebrar con un helado, el éxito de nuestras metodologías.

Además, recuerdo con gratitud, las enseñanzas morales con la que los guionistas de la serie nos aleccionaban –las moralejas de He Man me resultaban insufribles-, como en aquel episodio donde una abogaducha, - a instancias de las conveniencias del politiquero de turno - pretende destruir a CI5, por sus “excesos”, es decir: detenciones ilegales, torturas, deportaciones, amenazas, tácticas de terror psicológico a través de los medios, desinformación, “violencia injustificada”, etc.

En contrapartida, “Los profesionales”, solo podían justificar su accionar, si lograban establecer que la ciudad era: Una Jungla.

Abogada: “¿A cuantas personas mato?”

Bodie (CI5): “No sé, cuando se arroja una granada en la jungla, uno no se detiene a contar los muertos”.

¡Profético!

Se quedaron cortos, más que aquella ciudad, ¡el Mundo es una Jungla!, donde hay que luchar por sobrevivir, donde el Derecho, lo políticamente correcto, solo lo impone la ley del más fuerte.

Bienvenidos a la Jungla.

G. K.

"Sois un soñador"

Sanchéz: “Sois un soñador”

Cristóbal: “Mirad ahí, ¿Qué es lo que veis?”

Desde el séptimo piso se ven los cambios en la ciudad. Edificios bajos dejan lugar a otros más altos, aunque en realidad solo son agregados de más “pisos” de oficinas, repletos de usureros en sus refinadas técnicas de Finanza y sus mesas de Dinero, centros de comando de Mercancía, “estudios” de prestigiosos tecnólogos abogados – contadores que planean los requerimientos de Publicidad que luego harán rugir a Multitud; …no, pueden estar más altos, pero no miran al cielo, …

…entre todos ellos, aparece cual estrella guía para navegantes, la cúpula románica de oro de una Iglesia, brillando al Sol cara al Cielo (Av. Callao y Tucumán), y nos hace preguntarnos…

¿Qué clase de hombres la habrán construido? ¿Habrán estado concientes el albañil, el orfebre, el ingeniero, el arquitecto; de que estaban trabajando para la eternidad, en tanto no puede haber un buen trabajo sin arte?

Para que alguien fuese admitido como miembro de pleno derecho en un gremio medieval, y por tanto, poder establecer su taller, debía hacer una obra maestra. Debía hacer obras de idéntica calidad, responsabilizarse de ello, por el resto de su vida.

¡Se le exigía ser un artista!

En los días que corren los sindicatos (si se me permite tan aberrante comparación –es difícil analogar entre la Edad de la Fe y la época contemporánea), deberían exigir a sus miembros lo mismo que antaño: la perfección de un maestro.
Sin embargo, lo que el teórico revolucionario, y el agitador marxista vulgar pega-carteles exigen, es la disminución de las horas de trabajo, el aumento de sueldos, vacaciones en Mar Chiquita, y siguen las firmas de cosmovisiones proletarias… ¡cuando lo que se debería exigir es la oportunidad de ser un artista!

Una civilización que ahoga a la Cúpula de Oro entre shoppings y oficinas, es irrespirable.


G. K.

Quisiera comenzar algo... Tema de Tesis para Maestría en Historia: Sionismo en Argentina.

Recuerdo aquel evento reciente, cuando escribí algunas cuestiones referentes al sionismo, la representatividad –puesta en duda por mí-, tanto de la AMIA como de la DAIA, respecto a la comunidad argentina judía; y también tengo presente la amenaza telefónica que recibí al respecto:

“No te metas con los judíos”.

Si algo nos enseña la Historia, es que aquel que se meta con los judíos, va para abajo, y si no me creen, pueden preguntarle a varios personajes, desde el Faraón hasta Hitler.
Tanto la Iglesia, al rociar a sus enemigos -a lo largo de la historia-, de agua bendita en sus respectivos funerales, y los judíos; están, si se me permite la expresión: “Protegidos”.

Ambos, exceden el campo de la historia, psicología, filosofía, sociología, puesto que no se entiende el objeto de estudio desde esos ámbitos, … será que solo se puede acceder a ellos desde la Teología.

¿A que viene este exordio?

La amenaza debería haber distinguido la cuestión de que yo me refería en mis escritos a los sionistas, no a los judíos, puesto que hay judíos que no son sionistas, y a la vez, sionistas que no son judíos, los ejemplos de personajes públicos sionistas, a mi pesar, sobran, además, “…la salvación viene de los judíos. Pero llega la hora (ya estamos en ella) en que los adoradores verdaderos adorarán al Padre en espíritu y en verdad”. (Jn. 4, 22-23)

La salvación viene de los judíos, no de los fariseos, y ciertamente, no de los sionistas que se arrogan la representación del pueblo religioso judío, a través de una secularización ideológica de raíz (entre otras) spinoziana.

Debo elegir tema para mi próxima Tesis de Maestría en Historia, sin dudas, próxima maravilla del pensamiento Occidental, es que… entre nos, siento que debo darle algo a la comunidad, siento que debo darme. Siento que debo contribuir a erradicar al sionismo de la Argentina, a pesar del próximo movimiento reptante terrorífico del Mossad o de su jefe de inteligencia, el Maligno, en mi perjuicio.

Ante la pregunta celeste: “Chester: ¿Tu te has dado?”, quizás esta tesis me ahorre algunos siglos en el purgatorio.

He dejado atrás mis tiempos narcisistas, el reconocimiento intelectual, la pleitesía y reverencias que merezco en el ámbito estético, …no, esto es algo más elevado, purificador, sagrado, esto es una misión divina.

G. K.

Nota: Se agradecen sugerencias, ánimos, recomendaciones bibliográficas, bellas ideas y buenas intenciones.

Rizos nihilistas

Al igual que el círculo cuadrado abría el camino de la vigilia, al encontrarse con ella en situación tan íntima, cuando en realidad no se le permitía tomarla ni de la mano, era condición suficiente para despertarlo acalorado.

La había descubierto, con su expresión desolada, cual delfín en universo de arena, y por ello, quizás, siempre amante del caos, del desorden, del nihilismo militante, que adornaba de “proclamas” a las paredes de los edificios, y en voz desafiante, se tornaba algo violenta, irritable, cuando alguien le esbozaba una pequeña dosis de desaprobación en una inocente ironía –no sarcasmo-, un gesto -¿qué digo gesto?- ¡un ademán!, una mirada….o en su caso, el hecho de haberle robado un beso, ¡era tan susceptible!

Era, en su voluntad de poder, fan devota de Picasso (puesto que ya no hay allí, esencias que representar), y de la deconstrucción chill out, puesto que ante la paradoja de un fogoso abrazo arrebatado, respondía orgullosa y esquiva, con sus rizos al viento y en su exigencia de método (antes del certero golpe al mentón): “Debo deconstruirme”.

Así fue cuando, conmovido (y a la vez indignado) ante la triste y resignada conclusión amorosa de mi amigo:

“Y bue… no era para mí” – “¡snif!”- “¡No debió haber pasado nunca!”;

decidí volcar mis esfuerzos y amplia experiencia de seductor, en planear la adecuada estrategia que alisara a esos rizos petulantes, amurallados en la inmensidad fashion de esa mística de la nada.


Continuará…

G. K.

Plegaria socrática

La brumosa niebla en la noche, lo cubrió mientras regresaba, luego del festejo, a su hogar. Al estacionarse, sobre el costado de la autopista -¡aniquilado en silencio sepulcral- , -¡no veía el capot del auto!-…

…….Bajo la niebla, como si alguien bajara la tecla del interruptor. Los cortes de tensión veraniegos en el Bajo Flores –cual luz que muere rápido quemando los circuitos del Aire acondicionado– nos advierten en el vértigo, que sin luz, los colores del alma son sombras– , -la gente asume un color de fastidio-, sin aire el alma no puede respirar, y el aire depende de la Luz.

Sin luz, los hombres somos espectros, una sombra que se ahoga en su propio reflejo, cual Narcisos de Portada de revistas. Si ese Narciso se nos aparece y proclama: “Que bello que soy”, esa consideración sonaría destemplada, incluso a aquellos que admiran las fotos de Narciso se intuirían más ridículos de lo que en general se permiten; como asimismo, la aldeana no sabe que es bella hasta que el Príncipe se fija en ella. Toda belleza necesita un reflejo.

En su inmenso corazón, quizás conmovido por mi torpeza argumentativa, el Príncipe de los filósofos me susurra al oído:


Sócrates: Lo bello (pulchrum) en tanto trascendental del Ser -in-aprhensible-, referido por analogía a la corporización de la gloria del que Es, ¿es un reflejo?


Chester: El Absoluto no se mira al espejo como la Reina del cuento preguntando sobre quién es más bella.

Sócrates: ¿Toda belleza necesita un reflejo?

Chester: Eso me supera.

Sócrates: Imaginate, querido Chester, que entras a una Catedral y no adviertes nada sagrado, solo impresiones sensibles desligadas de lo metafísico y solo lindantes con el esteticismo, ¿no sería como si alguien bajara un interruptor de repente y todo aquello que hoy concibes como extraordinario, te parecería ordinario?

Chester: Te refieres Sócrates, a ser un hombre ordinario, a ser un hombre natural, un hombre autónomo, un eterno adolescente nietzscheano embebido en la lectura de un Catecismo para super-hombres, ¡horror!

Sócrates: “Así como los eclipses son momentáneos, el sol disipará la niebla. Por ello, para que de la noche se siga el amanecer, ¿no conviene elevar una plegaria a los dioses de este lugar antes de marcharnos?”

Chester: Así sea.

Sócrates: “Querido Pan y todos los demás dioses que sois de esta región, concededme que llegue a ser interiormente bello”. “Concédeme ser bello en mi interior”.

G. K.

¡Guittonizado! Ep. II. El Profesor de Filosofía.

Lo veía rodeado de una aureola de prestigio advertida en un caudal de comentarios que arrastraba cualquier crítica hacia los peñascos donde, entre resignados suspiros, se estrellan las olas.

“¡Que lujo chichos!”, “¡Aprovéchenlo que esta a punto de irse!”, “¡Es el mejor profesor de Filosofía del Instituto!” “¡Tiene un conocimiento erudito sobre Hegel!”

¿Qué es ser un buen Profesor de Filosofía en el Inst. JVG?

Recuerdo horas interminables de tratar de entender que había querido decir Hegel, leyendo párrafo a párrafo (¡cual libro sagrado!), y escuchando el comentario erudito del salame de turno (el típico alumno epígono, un tal Zaratrame) que enuncia certero cual era el color del calzoncillo de H. cuando este le confiesa a Goethe: “Soy el Espíritu que siempre niega”.

Si quiero saber el color del calzoncillo de H, lo busco por Internet. La guadaña de los eruditos, la tumba de los “ratones de biblioteca”, ….es curioso, al decir de Guitton, la técnica comenzó el problema y la técnica lo termina.

¿Qué es ser un buen Profesor de Filosofía?

Recuerdo una frase de su sucesor al leer a Marx (en el caso, hubiese sido lo mismo con Hegel) …..”¿¡Quién es Marx!?”


¿Recuerdan la decisión (y el comentario) de Kierkegaard al abandonar la lectura de Hegel?. Es lo mismo.


¿Acaso uds. se imaginan al Príncipe de los Filósofos leyendo párrafo a párrafo a Hegel?

Por eso mismo él se negó a escribir algo.

La asfixia con la que recuerdo aquellas clases (en realidad curse solo un mes con él, luego nos dejo), me dio la certeza de que la erudición se ahogara en un piélago de Profesores de la burocracia administrativa, que solo pueden recitar una “Historia de la filosofía”, reseñando y leyendo párrafo a párrafo los textos sagrados, cual puritano del Espíritu Absoluto.

El Príncipe de los filósofos sabía que lo único irremplazable es “la intuición, la crítica, la meditación, la síntesis, la invención”…la ironía……..cosas raras en el Inst. JVG.

Gracias por la magia Inmenso Sócrates.


G. K.


Nota: Agradezco a Jean, y sus comentarios inspiradores en “Donde descubro que en la Sorbona enseñé muchas tonterías y donde, sin embargo, me deleito conversando con Sócrates”. (Mi testamento filosófico)

Chester ¡GUITTONIZADO! El Profesor de Filosofía.

Diálogo entre Sócrates y Guitton,

-Guitton, ¿Qué piensa de Internet?

-La técnica hace existir conceptos puros. Hoy, cualquier ser humano tiene virtualmente acceso instantáneo a todas las informaciones abiertas de los otros miembros de la comunidad humana. Mañana, en una tarjeta magnética comprada por cien francos, usted tendrá toda la biblioteca del Congreso. Por cincuenta centésimos podrá recargarla y ponerla al día en todos los cajeros automáticos de los bancos. En una segunda tarjeta magnética tendrá el sistema para ubicarlo en un instante en este universo y extraer de ella al segundo todo lo que le interese.

-¿Cuáles son sus consecuencias?

-Enormes Sócrates. Tome, por ejemplo, la filosofía. ¿Qué era antes un “verdadero filósofo”? Un original como ud. Sócrates, que se pasaba los días conversando con el primero que encontraba en las calles de Atenas. Lo era Spinoza, limpiando sus lentes ópticas mientras pulía su Ética. Lo era Pascal, inventando la máquina de calcular en sus horas libres. Lo era Descartes, meditando su filosofía disparando tiros en los ejércitos imperiales que solo guerreaban la mitad del año. Hoy la Sorbona los habría echado a todos, y a ud. primero.

-Y Nietzsche, chispazos de genio en una vida errante.

-El espíritu es libre y viviente, Sócrates. Se lo mata al burocratizarlo. Blaise Pascal, integrado a la estructura de un Centro Nacional de Investigación Científica, es como vender el aire de las cimas en latas de conserva. Imagines a Ronsard, poeta de los Amores, protegido por el rey Carlos IX. Hoy sería el funcionario n° 37.825, dependiente de la Administración Nacional de Bellas Artes, Dirección de la Poesía, Subdirección del Soneto, Laboratorio N° 4, etc. No habría escrito más que necedades antes de tirarse por la ventana.

-Es cierto.

-Hoy Sócrates, ¿Qué es un “verdadero Filósofo”? Un Profesor de Historia de la filosofía, como si la filosofía no fuese más que una vieja historia. O como si los libros de los filósofos fueran textos sagrados, escritos por el Espíritu Absoluto.

-La comparación es exacta Guitton. ESO YA EMPEZABA EN MI ÉPOCA. POR ESO ME NEGUÉ A ESCRIBIR.

-Cuando leemos un galimatías en Hegel nos rompemos la cabeza buscando lo que el Absoluto ha querido decir.

-Así es, Guitton. El Absoluto es infalible; Hegel es su profeta.



Jean Guitton, Mi testamento filosófico.