Mensaje de la CRIS-ISABELITA al pueblo. Episodio II.

¡Argentinos!:

Luego de observar los astros y examinar la borra del café, en virtud de mi visión zurdo-poética y la mirada de halcón Ojituerto de mi consorte, les anuncio esta predicción sin igual:

Entre los raros argentinos, seguidores de mi fascinante y dirigista gestión, sé que dos tercios me abandonarán a mitad del camino, o de la ruta. ¡Sí! ¡Tal cual!

Cosa que también puede expresarse diciendo que se detendrán, y quebrados tras abdicar de sus mezquinos fines, conspiren contra mi sabiduría catedrática. ¿Es que no aprenden más? ¿Son lentos o se hacen? ¿Eh? ¿Por qué seré una inteligencia es-cogida de carácter tan elevado? ¿Eh?. Las Fuerzas armadas, el poder judicial, la prensa independiente, los depositantes estafados, los intelectuales, los acreedores del Estado y tantos otros, ya han entendido, ya se “han tributado el más alto homenaje que puede tributarse un hombre a sí mismo”, y que consiste en estudiar mis discursos, hasta “entenderlos”, o sea, pensar como Yo.

Mi mensaje no es para bribones sin afeitar, ni personas acostumbradas a Trabajar como esos gauchos oligarcas, sino que mi magisterio es lo más difícil de todas las cosas, aunque absolutamente accesible y muy necesario para todo el mundo, lo que ya es difícil de comprender; como es difícil de comprender que aún no haya EXPROPIADO, como me solicita el “pueblo” de piketeros y espontáneos concurrentes al Parque Norte, donde maraville a todos con mis edificantes palabras.

Antes que Expropiar, hay que “CONFISCAR”, y así la Argentina arrodillada a mis designios, se convertirá en una comarca donde nadie osará levantar la voz en contra de mi zurda senda, camino por el cual alinearé al país, con los otros “Comandantes” de la región, Chavéz, el Evo, el hermano de Fidel…..¿Porque carajo no comienzan a llamarme como me merezco?: COMANDANTE KRETINA.

Claro que aún hay disidentes, como ese gaucho Confederado de D’Angelis, quien parece decir al pueblo que el único modo de enfrentarme es que su Majestad Cristianísima haga un llamado a todos los Caballeros andantes.

¿Se referirá a Dulcinea Argentina?, ¿la heroína de belleza sobrenatural?. Aún quedan algunos enamorados de ella, quizás los últimos comprometidos en su defensa.

Últimos incautos, que más tarde o más temprano verán la magnificencia de mi botóxica faz, y comprenderán que ¡Yo!, he volado miles de metros por encima de eso que hasta ahora llaman “hacer política”, tanto en extensiones, en bella dialéctica, en usureros bolsillos, y viajes a los centros mundiales de cirugía.

¿Es que no lo ven?

Yo, la Comandante Kretina, ¡Hasta la victoria siempre!

Diseño de imagen: HOMO VIDENS

CRISTINA=ISABELITA, mensaje al pueblo Argentino

CRISTINA = ISABELITA (aunque ella se crea Evita)
LA VERSIÓN ZURDA-LIBERAL (términos en apariencia contrarios, aunque no contradictorios)


DE KRIS-ISIS, AL PUEBLO:

“En previsión de que dentro de poco me vea obligada a imponer a la Humanidad la más dura exigencia que nunca se le haya impuesto-retenido, creo indispensable decirles antes, QUIEN SOY YO.

Realmente no haría falta esta explicación, ya todos conocen mi botóxica faz, y además, sobrados testimonios hay dados sobre mi fascinante personalidad; a través de D’Elía, Moyano y demás nobles y bien pagadas almas que velan y sangran por mi magnificencia.


Pero hay tal desacuerdo entre la grandeza de mi obra y la pequeñez de los ARGENTINOS, que hasta ahora nadie me ha sabido ver, escuchar, ni siquiera comprender.

Vivo de mi misma, de mi propia creencia en mí, y eso debería ser más que suficiente para uds. ¡Yo! ¡La única!, que entiende aquello que los demás (bestias ignorantes) ni siquiera alcanzan a acariciar en lo limitado de sus miserables existencias.

Con mi exuberante, bella y rica dialéctica hegeliana, con los subsiguientes cliches marxistoides de EGB (los cuales me permito para que mi Palabra sea percibida por Multitud), alcanzo a observar desde las alturas, desde donde contemplo a las gentes sencillas que se levantan temprano, trabajan con sus arruinadas manos, llevan la piel curtida por el sol y le faltan dientes, por no decir una buena dosis de botox en sus mejillas; …veo que estas rudas gentes no me comprenden.

¡ESTE PUEBLO NO ME MERECE!

¿¡Porque sé más que nadie de ciertas cosas?! ¿Por qué generalmente soy tan lista, tan perspicaz? ¿Eh?


¿Acaso piensan que trato de crear divisiones entre los argentinos, demonizando a los que tienen la osadía de enfrentar mi sabio magisterio?

¿Acaso piensan que hablo desde la más cobarde soberbia, la suciedad, el secreto rencor que se vomita desde el fondo de mis intestinos? ¿Eh? ¿Piensan o no piensan?

Nunca fue mi próposito mejorar a la Humanidad, solo a aquellos que me venden su voluntad. Todo aquel que sepa respirar la atmósfera envolvente de mi obra sabe que es la atmósfera de las alturas donde reina el aire puro y más fuerte…….

………y si les parece una atmosfera asfixiante, o que huele mal, mis dulces ambientalistas, devenidos en para-policías: D Elía, Moyano y demás primates que he rescatado del zoo, les harán comprender que mis alturas huelen a finas mentas y rosas".

Yo, la mejor de todas, Cristina Botóxica for ever, la Única.



Pd.: agradezco a la sabia locura de N., por ayudarme en la redacción de tan bello mensaje.

ALEGRÍA en la EDAD DE LA FE

Estimados chestertonianos:

Una vez más, la “Chesty producciones”, desde las catacumbas ¡Irrumpe! en la superficialidad del mundo moderno y sus “pervertidos juicios” sobre la “Edad de la FE”, claro que para entrar en ese mundo noble y delicado, lo cual es una extraordinaria distinción, -teniendo en cuenta como gira hoy el mundo-, hay que merecerlo. Así que los prisioneros de Ideología, ¡abstenerse!. Aunque comprendo que es díficil dejar de leerme.

Es común escuchar y ver a Multitud, sean iletrados o académicos de renombre, con una actitud respecto a la Civilización Cristiana, que me hace pensar en ese demente que decía:

“¿Por qué sé más que nadie de ciertas cosas? ¿Por qué generalmente, soy tan listo, tan perspicaz? Nunca he reflexionado sobre lo que para mí no existe; nunca me he desperdiciado” (N.).

Así, el ganado que olfatea los ecos renacentistas y modernos, sobre la Edad de la Fe, con el cerebro atrofiado por todos los horrores que han arruinado al mundo desde Ockham, Lutero (“Ockham es mi padre”), Descartes, la superficialidad kantiana, y siguen las firmas……..

........no se toma la molestia de leer algunos de estos autores (a), colaboradores de la “Chesty Producciones”, que han guionado esta maravilla, la cual espero sea de su agrado y los lleve (a los que han ignorado mi advertencia) a las alturas del éxtasis de la comprensión, desde donde dejaran caer la decrepitud de vuestras almas. Así sea.


(a)

1. Huizinga Johan, El otoño de la Edad Media, Homo Ludens, …….y todo lo que encuentren de este muchacho, es hereje, pero tiene lo que le falta a muchos: Honestidad intelectual. Lectura ineludible.

2. C. S. Lewis, Introducción a la literatura medieval y renacentista.

3. Sáenz Alfredo, La Cristiandad y su cosmovisión.

4. Pernoud R., ¿Qué es la Edad Media?

5.Pieper, J., Filosofía Medieval y mundo moderno

6. Le Goff J. Los intelectuales de la Edad Media.

Una "noche blanca" en el Shopping Voltaire

Termine de dar clases de "Humanismo ciudadano" al atardecer, cátedra que había substituído a la Filosofía, la Historia, el Arte y a la Teología. La humanidad al fin había dejado “atrás” todas sus desavenencias, nadie sentía el impulso de arriesgar la vida por un “ideal”, nadie sentía esa “rabia de amar”, no existía una poética heroica ni cobarde, tampoco imaginación, ni artistas.

La humanidad del "Concierto de naciones" había arribado a la “Paz perpetua” de la igualdad, de la fraternidad, la tolerancia, la democracia de masas, la Paz y prosperidad que hacían de las guerras, de las Cruzadas, de las epopeyas y espíritu de aventura, solo un recuerdo que era atendido en el Hospicio psiquiátrico atestado de los infectados con el Síndrome “hombres de la trascendencia”.

“…Mis noches terminaron con una mañana. El día estaba feo. Llovía, y la lluvia golpeaba tristemente en los cristales…” (a)

Abrían el gigantesco shopping “Voltaire” en la ciudad, templo del Dios del comercio y la economía, con detalles que intentaban, a través de una estética cubista (expresión arquitectónica oficial), Iluminar con su sombra y luces a los habitantes de la ciudad-residencia del Ministerio de Cultura Mundial. Al menos “eso” era la promesa de Publicidad.

Tal uniformidad, solo era perturbada por los restos del arte gótico sobreviviente en la última Catedral de la ciudad, convertida en Museo.

Quizás allí, entre la “variedad”, mi búsqueda podría encontrar su sosiego y abstraerme de esa impronta melancólica que no podía alejar de mis expresiones. ¿Adonde habíamos extraviado a la virtud de la eutrapelia? El humor es propio del hombre noble, o como decía “el maestro de los que saben”: "el hombre magnánimo usa la ironía”.

“…Quizá fuera un rayo de sol que, tras surgir de detrás de una nube preñada de lluvia, volvió a ocultarse de repente y lo oscureció todo a mis ojos. O quizá la perspectiva entera de mi futuro se dibujó ante mí, tan sombría, tan melancólica, que me vi como soy efectivamente ahora…” (b) reflejado en los ventanales del shopping.

Entre a la librería del segundo subsuelo. Allí, de contrabando, accedía a los libros “incorrectos”, escritos por los disidentes y editados desde las catacumbas.

Recuerdo que le pregunte al librero, un cristiano confeso, si no temía que el Ministerio lo descubriera y lo enviará al psiquiátrico, me contesto:

-Dijo Julio César en la tempestad a sus miedosos compañeros: “¿Qué teméis? Lleváis a César y a su buena estrella”. Mucho más Jesucristo, creador de las estrellas.

Decía San Pablo, prosiguió el librero, que hemos sido sumergidos en la muerte de Cristo, es decir, en Cristo muriendo. “Hemos sido asociados a Cristo y nos hacemos miembros suyos en el momento preciso en que ÉL se hace nuestro salvador. Y este momento coincide con el momento de la muerte de Cristo, figurada y místicamente realizada para nosotros en el bautismo. A partir de ese momento, todo es común con Jesucristo; somos crucificados, enterrados, resucitados en ÉL.

Con-vivimos, con-sufrimos, somos con-crucificados, compartimos la muerte, somos con-sepultados, con-resucitados, con-glorificados.
Si con una unión de esta clase hemos sido unidos a Cristo reproduciendo su muerte, también lo seremos para reproducir su resurrección”. (c)

“La cobardía en un cristiano es un pecado serio, porque es señal de poca Fe en Cristo, a quien “el mar y los vientos obedecen”. (Castellani)

Me aleje del librero, no entendía porque parecía ser el único hombre Alegre en todo el shopping donde las gentes parecían sumidas en la tristeza, el aburrimiento;……la teología había sido abolida, ya nadie perdía tiempo en la metafísica, la “Paz kantiana” tenía todas las respuestas en la superficie.

El cristianismo solo era un recuerdo como los cultos de la ancestral Sumeria, ya no había Catedrales llenas de mística, música y colores, pero el librero estaba allí, escapado del Hospicio. Y su alegría de juglar me hacía sentir incómodo.

No me interesaba ahondar en esas profundidades, solo era una actividad que por un momento me alejaba del tedio de la rutina, de los mil bostezos de la vida confortable, ...“de la soledad, la tristeza y la indolencia, las cuales, según entiendo, acarician la fantasía.
Esta se enciende poco a poco, empieza a bullir como el agua. La fantasía empieza a desbordarse entre alguna que otra llamarada…” (d)

Así, un relato de Rilke, oculto en la mesa de “saldos”, encendió mis pensamientos:

Era sobre una pordiosera que mendigaba a las puertas de un shopping, permanecía impasible como si no tuviera alma, mientras las gentes y el poeta le arrojaban monedas a sus manos todas las veces que pasaban por allí. Un día, él le dio una rosa, y el rostro de la mendiga floreció. Ella mostró con una sonrisa que tenía sentimientos, luego desapareció por unos días, quizás porque le habían dado algo más valioso que el dinero.

“¡Que su cielo sea sereno, que su sonrisa sea clara!... ¡Dios mío! ¿Un instante de felicidad no es suficiente para toda una vida? " (e)


Si alguien le diera a Multitud, “eso” que le dieron a la mendiga, quizás los shoppings estarían vacíos por unos cuantos días, y las gentes se darían cuenta que la mesera del restaurante a quien nunca vimos a los ojos, en realidad

“…era bonita y morena. Había acertado. En sus pestañas negras brillaban aún lágrimas de miedo reciente o de tristeza anterior. No sé. Pero después de dejarle una rosa en vez de las monedas de propina, a sus labios afloraba ya una sonrisa” (f), como la del librero.

G. K.

a, b, d, e, f: “Noches Blancas”, Fiodor (versión libre).

c. BAC, “La sagrada escritura”, cap. 6. La muerte física y eterna. Romanos, 6-5., p. 230.

Historiadores con pasión de Patria en el alma, necesita la Argentina.

Mi Chispa:

“He leído muchas páginas de Platón sobre el amor; y sin embargo hay un elogio del amor al que atribuyo más valor que a la summa summarum de todos los concurrentes al banquete; o más bien es un amor del que quiero hacer el elogio”, es el amor a la Verdad histórica, “no en un banquete sino en el silencio de la noche, cuando todos duermen, o en medio del estrépito ensordecedor, cuando nadie comprende.
En el silencio de medianoche, es entonces cuando el día comienza, cuando yo me despierto y cuando las horas se me hacen más largas”, y allí, de la vigilia, veo acercarse a…

“Dos historiadores,
vienen del bosque lejano
uno esta enamorado
el otro quisiera estarlo”. (a)


Recuerdo, en estas horas insólitas, que al estudiar al “revisionismo” histórico, sus inicios, y esas arriesgadas travesías al viejo mundo, de historiadores con la honestidad intelectual en la sangre y “pasión de patria” en el alma;

quienes viajaban para ir a constatar en los documentos que Doña Manuelita Rosas atesoraba, en la esperanza de que algún día los argentinos pudieran conocer en verdad, ¡Quién! había sido Don Juan Manuel; que uno no podía dejar de pensar si quizás otra travesía similar, existiría en el futuro de los argentinos de Ley, últimos enamorados de esa “doncella de belleza sobrenatural”

Ella, a quien “eso” de “tirano”, inherente a los “historiadores” unitarios-liberales oficiales que triunfaron en la “gran derrota” argentina de Caseros, provoca el soplo de una ráfaga de viento justiciero que roza el alma de aquellos que se rebelan ante los disparates sin límites, tanto en extensión como en intensidad, de los tergiversadores que viven contentos de las penumbras.

Sé que ser Historiador no es algo sencillo, me parecía en aquél entonces, y hoy me consta; es menester tener sobrados conocimientos de Filosofía, de sociología (y de Teología también, en especial para los medievalistas); en realidad, hay pocos Historiadores, (yo solo conocí a uno a dos, que habían sido marginados del ámbito académico). En los “congresos”, en las librerías de “cadena” hay muchos que cuentan “historias”, pero no saben nada de Historia, aunque cuentan con el reconocimiento y dinero en abundancia, con el que son reputados como “sabios” por Multitud.

Tergiversar la Historia no es tarea sencilla, y menos aún, darse cuenta de “cómo” se van construyendo realidades de acuerdo a las ideologías predominantes, algunos lo harán a sabiendas y otros por la torpeza inherente a su ignorancia. Estos últimos realizan éxitos de ventas en “Yenny” y el “Ateneo”.

Lo que trato de decir, es que uno puede estudiar al Revisionismo histórico, pero es muy difícil “ver” como se va construyendo en el presente “otra” historia entre medio de mórbidas convulsiones de la “intelectualidad” académica, a la cual, esperemos, otros Saldías, D’ Amico, Ibarguren, Irazusta, Galvéz y quizás “otro” gran Rómulo Carbia, algún día puedan hacerles entender al pueblo argentino, que desde fines del siglo XX y comienzos del XXI, se esta tergiversando lo que ocurrió en el País; y todos los argentinos en mayor o menor medida, somos parte de esa infamia.

G. K.


Pd.: Chispa, mi amigo Oliver va a hacer la presentación de su primer libro (y serán muchos más): “Guía de aeronaves militares, 1912-2006”.

“He sacado dos entradas, una para ti y la otra sabrás para quién cuando a las 18.00 hs en punto yo aparezca para darte la tuya” (b)


“El Director de Estudios Históricos, Comodoro (R) Oscar L. Aranda Durañona, tiene el agrado de invitarlo a la presentación del libro“Guía de aeronaves militares, 1912-2006”, del Sr. Eduardo J. Amores Oliver. El acto cuenta con la adhesión de las siguientes entidades: Círculo de la FAA, Biblioteca Nacional de Aeronáutica, Museo Nacional de Aeronáutica, Centro Aeronáutico de Estudios Estratégicos y Asociación de Tripulantes de Transporte Aéreo. La obra será presentada por el Presidente de la Comisión Asesora de Historia Aeronáutica de la FAA, Brigadier Mayor (R) Rubén O. Palazzi, en el microcine de la Sede Central del Círculo de la FAA, Av. Córdoba 731, el jueves 27 de marzo del corriente a las 18.30.”

Al terminar, se servirá un vino de camaradería.

Así sea.


(a) y (b), “Cartas del Noviazgo”, Soren Kierkegaard. Ed. Leviatán. Bs. As. 2005.

CADAVERES-MERCANCÍA, EN EL "ABASTO"

No puedo quitar aquella imagen de mis pensamientos (ella saltando un charco de agua, a la carrera, bajo la lluvia). Un arco IrIs que detenía la rutina y me adivinaba la respuesta de mágicos ensueños.

Digamos, nos inclinamos a seguir la luz del arco IrIs, lo bello; pero también nuestra voluntad busca lo contrario, el “acto imperfecto” como diría Santo Tomás, o “el hacerse menor de nuestra alma, puesto que no es reducible a la nada” en cuanto a su alejamiento del Bien Infinito, de San Agustín (a).

En la TV podemos contemplar esos colores brillantes que se asoman en la ciudad a través del informe meteoro-lógico, y en el instante siguiente prestamos atención a noticias mórbidas envueltas en Tinieblas.

Un almuerzo con ella en el shopping “Abasto”, y luego del café, ir a ver a unos cadáveres disecados que están en exposición en el hall central.

Nos acercamos, no hay olor pestilente, no hay gusanos devorando la carne putrefacta en ese aquelarre químico de descomposición. Son cadáveres asépticos, así que no nos causa el mismo rechazo que un perro muerto maloliente en nuestro camino. La única diferencia es que no hay pestilencia. Será por eso que la “exposición” tiene un mórbido éxito en la ciudad.

Veo las miradas de las gentes que me rodean y pienso en las pupilas de mi gatito Agatón, las cuales se amplían para dejar entrar más luz a sus ojos, en la oscuridad. La mirada de mi gato busca luz.

“…es posible observar que, pese a que nos apartemos de la luz, la naturaleza ha dispuesto que la pupila se dilate al retirar el iris, en proporción a nuestra separación.

Ahora, en lugar de alejarnos solo un poco, imaginemos que nos apartamos totalmente de la luz; hay razón para pensar que la contracción de las fibras radiales del iris es proporcionalmente más grande; y que esta parte puede, en virtud de una gran oscuridad, contraerse hasta el punto de tensar los nervios que lo componen más allá de su tono natural; y así producir una sensación dolorosa” (b)

Para aquellos que transitan una antropología que no admite realidades superiores al hombre (decía San Agustín aquello de que “Si existe algo superior a la razón humana, Dios existe”); ver a cadáveres expuestos como atracción bizarra del “Circo de las tinieblas” en “gira desacralizada” por los templos del consumismo que tratan a los muertos como basura-mercancía, causa la impronta de que a estas gentes les duelen las miradas.

Y para estos existentes del plano estético, ajenos a la Ascesis, que se privan de mirar con los ojos del alma, aquel croar de ese Sapo nihilista hundido en el fango, se les revela aterrador: “mi prójimo es el infierno”, esa “Nada” de esos cadáveres expuestos entre las Tinieblas.

“En el orden físico decimos que la ceguera “es” un mal (en tanto oposición de privación); en el orden moral de la voluntad, que la injusticia “es” un mal, y en el orden metafísico deberíamos decir que el mal “es” la Nada” (c).

Una civilización neo-pagana desacralizada, que camina entre la desolación de las tinieblas de los shoppings, no sabe adonde va:

Diría Virgilio sobre el “Abasto”:

“Había un antro profundo, enorme, con ampia entrada,

rocoso, protegido por un negro lago las tinieblas de los bosques;

sobre el antro ninguna ave podia dirigir impunemente

el vuelo con sus alas; tal hedor se difundía

desde sus fauces y se elevaba hasta la bóveda celeste

y los patios de comida”

G. K.

a. San Agustín. La ciudad de Dios. XII.
b. Burke Edmund. De lo sublime y lo bello. XVI, Porque es terrible la oscuridad.
c. Caturelli. El Abismo del mal.

MARÍA ANTONIETA, LA REINA MÁRTIR

Sobre la visión MTV de “María Antonieta” de la hija de Coppola, podemos decir que esta “obra” parece escrita por Jacques Hébert, esa bestia ateoide inmunda (un demonio), calumniador de profesión, que desde ese pasquín (“Vágina 12” de la época): “Pére Duchesne”, difamaba a la dulce Reina mártir. Ese ser minúsculo y despreciable que en los últimos días de María, se dirigió al Comité de Seguridad Pública para ladrar:

“Les he prometido (a mis lectores) la cabeza de Antonieta. Voy a ir a cortársela yo mismo si se tardan en dármela”.

La hija de Coppola, o mejor dicho, hija de la bestialidad jacobina, de la superficialidad moderna y de los billetes de su padre, bien le vendría que Multitud, esa chusma sin Dios, invadiera su mansión, le prendiera fuego a Zoetrope, degollen a su padre, y un zapatero le haga firmar que su madre la pervirtió sexualmente.

Y aún así no entendería a la Revolución francesa, ese torbellino demoníaco que intento destruir a la Iglesia, la familia, la realeza, ... y aún lo sigue intentando cada vez que alguien entona la “Marsellesa”.

Y frente a esos cobardes, animales que degollaron a la dulce Reina Mártir; ella, una Habsburgo que no temía a la muerte, heredera de la misión divina de la Casa de Austria en este mundo, les enseño a esas bestias que se revolcaban en la gran hipocresía de la revolución, de la democracia de masas y de la gran apostasía francesa, la diferencia entre la Realeza y el racionalismo ateoide ilustrado a la hora de enfrentar la verdad.

Benedicto XVI en Deus Caritas Est escribe:

”El Estado que quiere proveer a todo, que absorbe todo en sí mismo, se convierte en definitiva en una instancia burocrática que no puede asegurar lo más esencial que el hombre afligido —cualquier ser humano— necesita: una entrañable atención personal. Lo que hace falta no es un Estado que regule y domine todo, sino que generosamente reconozca y apoye, de acuerdo con el principio de subsidiaridad, las iniciativas que surgen de las diversas fuerzas sociales y que unen la espontaneidad con la cercanía a los hombres necesitados de auxilio”.

Tocqueville en “Democracia en América” y el “Antiguo Régimen” escribió:

“En los pueblos democráticos, los individuos no son muy poderosos, pero el Estad, que los representa a todos y a todos tiene en su mano, es muy fuerte. En ninguna parte parecen tan pequeños los ciudadanos como en una nación democrática”. (Democracia en …, cap. XII.)

“Resulta de ello que en los pueblos aristocráticos no se triunfa sino mediante grandes esfuerzos que pueden dar mucha gloria, pero nunca mucho dinero; mientras que, en las naciones democráticas, un escritor puede ufanarse de obtener sin gran trabajo una fama media y una gran fortuna. Para ello no es preciso que se le admire; basta con que guste”. (Democracia en…, p. primera. cap. XIV)

“El Estado recibe e incluso a menudo toma al niño de los brazos de su madre para confiarlo a sus agentes; es él quien inspira a cada generación sus sentimientos e ideas. En los estudios como en todo, reina la uniformidad; la diversidad, como la libertad, va desapareciendo continuamente”. (Cuarta parte, cap. V)

De Maistre en sus “Consideraciones…” escribió:

“ Hay en la revolución francesa un carácter satánico que la distingue de todo lo que se ha visto y quizá de todo lo que se verá. ¡Recuérdense las grandes sesiones!: el discurso de Robespierre contra el sacerdocio, la apostasía solemne de los curas, la profanación de los objetos de culto, la inauguración de la diosa Razón y esta multitud de escenas inauditas en las que las provincias intentaban superar a París. Todo esto sobrepasa el círculo ordinario de los crímenes y parece pertenecer a otro mundo”


Alexis:

“Recorro con la mirada esa inmensa muchedumbre compuesta de seres iguales, en la que nada se eleva ni se rebaja. El espectáculo de semejante uniformidad universal hiela mi sangre y me entristece, y casi estoy por echar de menos la sociedad desaparecida”

A Dumas le pasaba lo mismo, quizás por eso soñaba con ser un Mosquetero al servicio del Rey.

Y como diría el Barón de Batz, en su heroico intento de rescatar a Luis XVI: ““¡¡A nosotros los que son leales al Rey!!”

G. K.