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8 abr 2012

Sionismo ad hominem



Grass cuestiona al gobierno sionista israelí por su capacidad nuclear desestabilizadora de la región, y como respuesta se encuentra con un argumento ad hominem: "pertenecía a las SS".
El sionismo internacional arremete contra el Premio Nobel alemán.










Por qué guardo silencio, demasiado tiempo

sobre lo que es obvio y que fue ensayado

en juegos de guerra, a cuyo fin solo seremos

en todo caso notas al pie de página.

El presunto derecho a un ataque preventivo,

que podría destruir al pueblo iraní

oprimido por un bravucón

y guiado hacia el júbilo organizado

porque se supone que en su territorio

se construye una bomba atómica.

¿Pero por qué me prohíbo,

mencionar el nombre de ese otro país,

en el cual hace años –aunque en secreto–

existe un creciente potencial nuclear

pero fuera de control, porque no es sometido

a ninguna inspección?

El silencio generalizado sobre este hecho,

al que se ha subordinado mi silencio,

lo considero una mentira inaguantable

y la presión, que amenaza con castigo,

en cuanto no es acatado;

el veredicto de “antisemitismo” es corriente.

Pero ahora, porque desde mi país,

que por crímenes muy propios,

que no admiten comparación,

es una y otra vez atrapado y debe dar explicaciones,

de nuevo y como si fuera normal, aunque

declarado sin esfuerzo como reparación

se debe entregar otro submarino a Israel

cuya especialidad es enviar ojivas destructoras

a un sitio donde la existencia

de una sola bomba no ha sido probada

donde solo el temor sirve de prueba

digo lo que hay que decir.

¿Pero porqué guardé silencio hasta ahora?

porque pensé que mi origen,

que está marcado por un baldón imborrable,

prohíbe, imputar ese hecho como verdad expresada

al país Israel, al que estoy unido

y quiero seguirlo estando

¿Por eso lo digo solo ahora,

envejecido y con mi última tinta:

la potencia atómica Israel amenaza

la ya frágil paz mundial?

porque hay que decir,

lo que ya mañana podría ser demasiado tarde;

también porque nosotros –como alemanes suficientemente incriminados–

podríamos llegar a proveer un crimen,

que es previsible, por lo cual nuestra culpabilidad

no podría ser borrada

por ninguna de las excusas acostumbradas.

Y confieso: ya no me callo,

porque estoy cansado de la hipocresía de Occidente

además se puede esperar,

que muchos se puedan liberar del silencio,

exigir la renuncia a la violencia a

los promotores del peligro visible

y al mismo tiempo insistir,

en que un control ilimitado y permanente

del potencial atómico israelí

y de las instalaciones atómicas iraníes

por una institución internacional

sea permitido por los gobiernos de ambos países.

Solo así será posible ayudar a israelíes y palestinos,

más aún, a todos los seres humanos, los que

en esa región ocupada por el delirio

viven enemistados estrechamente

y finalmente a nosotros mismos

25 mar 2012

TV Sionista. DEMONÍACO

6 dic 2011

"Nuevo holocausto"





El Estado Sionista Israelí, justifica su posible intervención en Irán, como una acción preventiva ante un posible "nuevo holocausto".


El denominado "holocausto" (dejemos de lado las implicancias teológicas del término) hace referencia a los diversos padecimientos de los judíos en Europa.


Es impropio hablar de "Nuevo Holocausto", cuando los receptores de las posibles represalias iraníes serían los Sionistas, no los judíos.


El judaísmo es una religión, el sionismo solo una ideología más entre tantas.

27 sept 2011

El sionismo y los niños


El sionismo no es la Tierra prometida. El Estado sionista no es el verdadero Israel.

http://www.infanciahoy.com/despachos.asp?cod_des=9488

14 feb 2011

Ahmadineyad, sobre el "holocausto".





En el mundo hay ciertas reglas tácitas normativas que conforman el criterio de demarcación que establece lo "políticamente correcto", si uno las transgrede, debe estar consciente de que deberá afrontar las consecuencias.
Lo importante no es determinar nuestra acción por aquello que sea lo políticamente correcto o por aquello que sea políticamente incorrecto, sino por aquello que sea Justo.


La causa palestina es Justa.

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En verdad os digo atenienses, "en el puesto en el que uno se coloca porque considera que es el mejor, o en el que es colocado por un superior, allí debe, según creo, permanecer y arriesgarse sin tener en cuenta ni la muerte ni cosa alguna, más que la deshonra". (Apología de Sócrates. 28, d)

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Antes que regir su vida por lo "políticamente correcto", el hijo de Tetis -ante la idea de aceptar algo deshonroso, sentenció:

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"Que muera yo en seguida después de haber hecho justicia al culpable, a fin de que no quede yo aquí junto a las cóncavas naves, siendo objeto de risa, inútil peso de la tierra"
Aquiles desprecia a la misma muerte, a fin de hacerle Justicia a su amigo muerto.



¿Quién -al ver a un niño palestino asesinado por el ejército sionista- no sentiría el impulso irrefrenable de hacerle justicia?

G. K.

9 ene 2009

El estado Sionista Israelí y su masacre Palestina. Episodio III. Un par de libros interesantes.





Es paradójica e indignante a la vez, la manera de cómo los Sionistas se aprovechan de los sufrimientos padecidos por el pueblo de religión judía en los penosos años en que el nazismo controlaba gran parte de Europa.


“LA INDUSTRIA DEL HOLOCAUSTO”, escrito por Norman Finkelstein, hijo de supervivientes de los campos de concentración de Auschwitz y Majdanek, se refiere a como el Estado Sionista Israelí justifica sus acciones a través de esta “industria”.



Hay temas que no pueden investigarse (bien lo sabemos los argentinos, recién en los últimos años comenzó a aparecer bibliografía alternativa a la historia oficial, sobre lo ocurrido en los años setentas), puesto que la opinión sobre los mismos es regida por el paradigma imperante; el período de “ciencia normal” diría Kuhn.


“…resolver un problema de investigación normal es lograr lo previsto de un modo nuevo….los rompecabezas constituyen esa categoría especial de problemas que pueden servir para poner a prueba el ingenio y la habilidad para dar con la solución”
(La estructura de las revoluciones científicas. IV. La ciencia como solución de rompecabezas).


Es decir, si uno sale del paradigma, deja de lado el rompecabezas, y eso no esta permitido. Uno se arriesga a la condena pública, a la cárcel, si es que se atreve a salir de este paradigma-rompecabezas historiográfico.


Los hechos inconexos, las anomalías, son armas que atacan (desde lo políticamente incorrecto), al castillo paradigma construído, y rodeado de un cinturón protector de hipótesis auxiliares, que tratan de anticipar a las anomalías según un plan preconcebido de defensa ad hoc; aunque en la decisión de los atacantes esta implícito el aceptar otro paradigma, y el consiguiente cambio de visión de la comarca, si es que triunfan en su asalto.

“LA INDUSTRIA DEL HOLOCAUSTO”, ataca al castillo paradigma, si logra entrar, quizás sea menester reformular la política exterior de los pueblos de la comarca para con el Estado Sionista Israelí.




THE ISRAEL LOBBY AND U.S. FOREIGN POLICY, de Mearsheimer y Walt.

Es una obra polémica sobre la actuación del lobby sionista americano y su influencia en la política exterior de los EEUU; es un trabajo académico publicado por la Universidad de Harvard.


Las críticas han sido variadas, pero lo notable de este libro, es que se trata de un trabajo ataque académico al castillo-paradigma, proveniente de una de las usinas del pensamiento norteamericano, la prestigiosa Universidad de Harvard.


Anexo.

Un penoso caso local.
El “Historiador” de rompecabezas, Felipe Pigna defiende el castillo del paradigma en que ha sido adiestrado y del cual esta prisionero por sus evidentes falencias cognitivas, a través del género de la divulgación.

Uno debe tener especial cuidado con lo que se divulga, puesto que los receptores no son especialistas en el tema.
Félix Luna abordo este género, y lo hizo muy bien, con honestidad intelectual y un bagaje académico respetable.

No es el mismo caso de Pigna, re-putado como sabio popular por las ventas masivas de sus “Mitos” en las librerías de cadena, quien apela a la propaganda, el impacto semántico-televisivo, el chismerio, trucos psicológicos.…y la deshonestidad o ignorancia.


Ej.: Afirma Pigna que San Martín fue masón, lo cual equivale a decir que él héroe era un pérfido, puesto que si era masón no podía ser Cristiano.
Conocidos son los duros manifiestos con que se sancionaba a los soldados del Ejército de los Andes ante las blasfemias anti-cristianas. ¿Desde que altura moral se podía impartir semejantes bandos, si él que los profesaba hubiese sido un masón?

"Todo el que blasfemare contra el santo nombre de Dios, su adorable Madre, o insultare la religión, por primera vez sufrirá cuatro horas de mordaza atado a un palo en público por el término de ocho días; y por segunda, será atravesada su lengua con un hierro ardiendo, y arrojado del cuerpo..."
(San Martín. Artículo primero del Código de deberes militares del Campamento de El Plumerillo. Septiembre de 1816)

El Instituto Sanmartiniano debería, al menos, declarar a Pigna como persona no grata, ante el insulto al Héroe.

G. K.

6 ene 2009

El Estado Sionista y la masacre Palestina. Episodio II. Spinoza, precursor de la ideología sionista.







La ideología laica sionista, es abominada por los judíos religiosos ortodoxos, en tanto es considerada un mesianismo laico cuyos orígenes nos llevan a Baruch de Spinoza.

Spinoza, en su “Tratado Teológico Político” indica que la Biblia, como libro Sagrado, ante todo hay que entenderlo con ciertos criterios históricos y lingüísticos, en base a ello habría que interpretar “la esperanza mesiánica”, no como esperanza en un salvador personal, sino en el propio pueblo judío.
Se propicia así, una separación radical entre filosofía y teología


Es decir, la Biblia sería una justificación religiosa de la propia historia de Israel, una esperanza mesiánica secularizada. Así, se puede entender la esperanza de prosperidad del mismo pueblo, ante sus enemigos de turno, desde la perspectiva de este judaísmo laico sionista, en el cual también se encuentran elementos racistas (En 1975 la ONU declaró al sionismo "una amenaza para la paz y la seguridad mundial" y "una forma de racismo y discriminación racial”, así fue hasta 1991)


El Tratado Teológico Político, es un tratado anti-judío en el sentido religioso, en su tercer capítulo, titulado “De la vocación de los hebreos y de si el don de profecía fue propio de ellos”, se lee:

“Diré más: si el espíritu de la religión no los debilitase, creo que podrían muy bien, cuando se presentará ocasión favorable (tan mudables son las cosas humanas) reconstituir su Estado y ser entonces objeto de una segunda elección divina”.

En este libro, Spinoza hace dos afirmaciones anti-judías religiosas: la primera, que no fue Moisés el autor del Pentateuco, sino otro personaje muy posterior; la segunda, que el antiguo ritual del judaísmo tenía como único objetivo preservar el Estado de los judíos.


En 1925, el influyente historiador Josef Klausner (a), frente al Monte Scopus en donde nacía la Universidad Hebrea, proclamó:
“Baruj Spinoza, eres nuestro hermano”.
Otro de sus grandes admiradores fue el Primer Ministro del Estado judío, Ben Gurión, quien se propuso hacer revertir la “excomunión” contra Spinoza.
Al respecto surge la cuestión: ¿porqué se “excomulgo” a Spinoza?,…sus obras en ese entonces, aún no habían sido editadas.

El decreto de Excomunión de Baruch de Spinoza, promulgado en 1656 dice así:


“Por la decisión de los ángeles, y el juicio de los santos, excomulgamos, expulsamos, execramos y maldecimos a Baruch de Spinoza, con la aprobación del Santo Dios y de toda esta Santa comunidad, ante los Santos Libros de la Ley con sus 613 prescripciones, con la excomunión con que Josué excomulgó a Jericó, con la maldición con que Eliseo maldijo a sus hijos y con todas las execraciones escritas en la Ley.



Maldito sea de día y maldito sea de noche; maldito sea cuando se acuesta y maldito sea cuando se levanta; maldito sea cuando sale y maldito sea cuando regresa.



Que el Señor no lo perdone. Que la cólera y el enojo del Señor se desaten contra este hombre y arrojen sobre él todas las maldiciones escritas en el Libro de la Ley.



El Señor borrará su nombre bajo los cielos y lo expulsará de todas las tribus de Israel abandonándolo al Maligno con todas las maldiciones del cielo escritas en el Libro de la Ley. Pero vosotros, que sois fieles al Señor vuestro Dios, vivid en paz. Ordenamos que nadie mantenga con él comunicación oral o escrita, que nadie le preste ningún favor, que nadie permanezca con él bajo el mismo techo o a menos de cuatro yardas, que nadie lea nada escrito o trascripto por él."

La comunidad judía religiosa, en virtud de este legado, ¿podría emitir un decreto de “Excomunión” sobre los Sionistas?


a) http://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Klausner



Nota: Agradecemos al filósofo Antoine de La Potterie,
http://el-diablillo-de-descartes.blogspot.com/

sus profundas cavilaciones, han sido indispensables en la confección de este humilde escrito.

4 ene 2009

El Estado Sionista y la masacre Palestina




1825. Manuel Noath, judío norteamericano compra la “Grand Island” en el río Niagára y convoca a todos los judíos del mundo a crear en ese lugar un estado Judío, Ararat.

1862. Moisés Hess (1812-1875), socialista alemán, da la primera expresión teórica del sionismo en su obra: “Roma y Jerusalén”.
Sinopsis: “Hay dos épocas que marcan el desarrollo de la ley judía: La primera tras la liberación de Egipto, la segunda tras el regreso de Babilonia. La tercera está todavía por venir cuando nos redimamos del tercer exilio…….El pueblo judío participará en el gran movimiento histórico de la humanidad actual sólo cuando posea su propia patria”.

1882. León Pinsker, un médico de Odessa escribe “Autoemancipación”, en la que reclama una patria para el pueblo judío.

1884-06. Caso Dreyfus.

1895. Teodoro Herzl escribe: “El estado judío”, donde propugna la creación de un estado judío independiente. Herzl convierte al sionismo en un movimiento de significación internacional.

1897. Primer congreso sionista.

1898. El sionismo recibe el apoyo de los barones Hirsch y Rothschild, y el gran duque Federico.

Querido Lord Rothschild:

Tengo gran placer en remitirle a ud., de parte del Gobierno de Su Majestad, la siguiente declaración de solidaridad hacia las aspiraciones judíos sionistas, la cual fue sometida y aprobada por el Gabinete.
“El Gobierno de Su Majestad considera favorablemente el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío, y empleará sus mejores esfuerzos para facilitar el logro de dicho objetivo, entendiéndose claramente que no ha de hacerse nada que perjudique los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías existentes en Palestina, o los derechos y el status político de que disfruten los judíos en cualquier otro país”.
Le agradeceré que lleve esta declaración a conocimiento de la Federación Sionista.
(Lord Balfour –Ministerio de Relaciones Exteriores, 2 de noviembre de 1917-)



Ante la masacre de palestinos en la Franja de Gaza por parte de las Fuerzas Armadas del Estado Sionista Israelí, surge la pregunta de ¿porque la Comunidad Judía argentina no condena abiertamente al Estado Sionista de Israel? ¿Por qué el silencio de la DAIA y la AMIA? ¿Representan estas entidades a la comunidad judía argentina?


La ideología sionista, no debe ser confundida con la religión judía.

Las políticas llevadas a cabo por este Estado Sionista, solo pueden implementarse por el apoyo de los EE.UU. La influencia del lobby sionista americano parecería manejar la política exterior de los USA.

El lobby sionista norteamericano conforma un grupo de presión altamente organizado, con claros objetivos: recolectar fondos de ayuda a Israel, combatir el antisemitismo (habría que mencionar que la mayoría de los palestinos son “semitas”, y la inmensa mayoría de los judíos americanos son “caucásicos”), influir en la política y opinión pública norteamericana a favor de Israel (contribuciones en campañas -con las consabidas influencias en legisladores y/o funcionarios-, control de Hollywood, etc.)

La base de la acción de estas políticas es que los judíos (cualquiera sea su nacionalidad), y el lugar donde se encuentren, pertenecen a una comunidad supranacional, en virtud de lo cual tienen derechos y obligaciones legales para con el Estado Sionista de Israel; así, se identifica la soberanía política israelí con la religión judía.

De esta manera, las críticas contra el Estado son confundidas con críticas a la religión. Al respecto, es menester señalar, que también existen organizaciones judías anti-sionistas, no toda persona de religión judía adhiere a la ideología sionista.

G. K.