El significado de la Navidad.

“Un poeta griego dijo que estar enamorado y tener seso, eso no puede ser, anoser en Dios. Pero aquí parecería que Dios también cayo en la volteada, pues nos amo con locura, dice San pablo: “propter nimiam caritatem suma qua dilexit nos” –o sea, por la caridad loca con que nos amo. Ese es el misterio” (Castellani)

Sondear ese misterio no es algo que se pueda hacer de un soplo.

Kierkegaard se atrevió a ello, veamos:

“…imaginemos que hay un Rey enamorado de una humilde muchacha…. (y decide desposarla)…su decisión era fácil de realizar…el amor es superior cuando une a iguales, pero se hace triunfador cuando iguala en el amor lo que antes era distinto….De pronto surgió en el alma del Rey una preocupación…….

...En solitario, dentro de su corazón, daba vueltas a su preocupación: ¿llegaría a ser feliz la muchacha? ¿lograría confianza para no acordarse jamás de lo que el rey quería olvidar: que él era el rey y que ella había sido una humilde muchacha?

Porque si eso sucediera, si se despertara este recuerdo y alejara alguna vez su pensamiento lejos del rey como del rival afortunado, si se encerrara en el ensimasmiento de una pena oculta o si ésta pasara alguna vez sobre su alma como la muerte sobre el sepulcro, ¿Dónde quedaría la gloria del amor?

En tal caso, seguro que hubiera sido más feliz permaneciendo en su refugio, amando a alguien semejante, resignada en su humilde choza, pero tranquila en su amor, confiada mañana y tarde…….

…...porque aunque la muchacha hubiese estado contenta de no haber llegado a nada, el rey no podría estar

Y si ella no pudiese ni siquiera entenderle –porque, cuando hablamos desafortunadamente de lo humano, podemos suponer una diferencia de espíritu que haga imposible la comprensión- ¡que profunda pena quedaría latente en este amor infeliz!

¿Y quién se atrevería a despertarla? Ciertamente ningún hombre la padecerá, pues tendríamos que remitirlo a Sócrates o a quien, en un sentido más hermoso, TIENE EL PODER DE IGUALAR LO DIVERSO.

Si el INSTANTE ha de tener un significado decisivo…, el discípulo está en la no-verdad y lo está por culpa propia. Con todo, es objeto del amor de DIOS que quiere ser su maestro y cuya preocupación es conseguir la igualdad. Si esta no se logra, el amor se torna infeliz y la enseñanza sin sentido, ya que no consiguen entenderse entre sí.

Se dirá acaso que eso puede resultarle indiferente a Dios, puesto que no necesita del discípulo, pero se olvida o, mejor, se demuestra ¡ay! cuan lejos se esta de comprenderle, esto es: SE OLVIDA QUE AMA AL DISCÍPULO.

…

Por eso DIOS se ha reservado esto: el insondable dolor de saber que puede alejar de sí al discípulo, prescindir de él, saber que el discípulo está abocado por culpa propia a la perdición, que puede dejarle hundirse –y saber hasta qué punto resulta casi imposible mantener firme la franqueza del discípulo, sin la cual la comprensión y la igualdad desaparecen y el amor se vuelve infeliz.

Quien ni siquiera atisba este dolor, es una pobre alma, sólo comparable a una pequeña moneda que no lleva la imagen del César ni la de Dios”

(Dios como maestro y salvador. Un ensayo poético; en Migajas filosóficas. Kierkegaard)

La unidad podría realizarse si Dios se apareciese al discípulo, no en su magnificencia, puesto que el no quería su glorificación sino la de la muchacha….. ¿y si se apareciera en un establo adonde solo se asoman los desposeídos de este mundo?

Dios quiso hacerse humilde, servidor, y eso no era un juego; se aguanto todo (¡hasta la negación de Pedro que lo había reconocido!, y eso es bastante teniendo en cuenta la omnisciencia).

Un amor que sufre.

Un amigo me decía. “somos cristianos para consolar el corazón de Dios”.

“….o si alzase una vez su mano para mandar y eso sucediera, y yo quisiera creer que le entiendo mejor o le amo mejor, entonces le vería llorar sobre mí y le oiría decir: “¡Hasta que punto has podido serme infiel y contristar mi amor! ¡Tú sólo amas al omnipotente que hace milagros, no a quien se humilla a sí mismo en igualdad contigo! (S. K.)



Feliz Navidad, un sincero deseo desde las catacumbas.


Johannes Germán de Silentio, un discípulo de segunda mano.

Apariencia trascendental

Balbuceaba a duras penas sin poder relacionar los conceptos estudiados, y yo no podía entender como se podía presentar, sin haber comprendido aquello que se necesitaba para aprobar la asignatura, se exponía a una tortura voluntaria.

Mientras me disponía a enviarla al próximo turno de examen (a marzo), observe el lienzo que atraía mi mirada, el cual se encontraba sobre un alejado escritorio, ella lo había pintado para el Final de “Plástica”.

Recordé como una y mil veces, la había admonizado para que abandonara sus impulsos de realización estética en clase, a fin de que me prestara más atención.

A veces, sin darnos cuenta, incurrimos en lo que yo denomino “apariencia trascendental”; es decir, tenemos la tendencia a pensar la realidad en la perspectiva que a nosotros nos apasiona, y esperamos los resultados y respuestas de acuerdo a esa perspectiva; y cuando no llegan, nos desilusionamos. Quizás sin advertir que “las cosas perseveran en su ser”, y que a pesar de todas las admoniciones que hubiese recibido en las distintas asignaturas, ella pintaría su lienzo.

G. K.

Nota: Por cierto, el lienzo es una maravilla del arte contemporáneo.

La extorsión de Kretina para convertirnos en esclavos.

Hace minutos, se anuncio el “acuerdo” entre la Ciudad y la Nación sobre la usurpación.

Se les dará viviendas a los usurpadores.

¿Quién paga?

Nosotros, los idiotas.


De joven, inicie mi marcha, para conocer nuestro sub-continente. Hay ciertas cuestiones que uno hace de joven (viajar con lo justo, en micros y trenes mugrosos), y no las haría ahora, acostumbrado al confort y al éxito social.

Algo puedo decir de mis viajes, no he encontrado en toda Sudamérica, una Ciudad tan bella como la nuestra. Se me dirá, que uno ama la tierra donde nació, y que estoy mediatizado por ello. Sí, pero debo confesar, que he descubierto a la Ciudad desde el exterior; a todos aquellos porteños a quienes he tratado de manera cruel, brutal y despiadada, debo pedirles disculpas, porque en el fondo, no son los mercenarios, mercaderes, esclavos, egoístas, pobres de espíritu y carenciados de alma con los que me encontré en el exterior. No digo que todos sean así, pero los que no lo son, son una minoría.

Aquí ocurre (ocurría) a la inversa.

La Ciudad esta llena de gente con una riqueza espiritual rebosante, y en el ámbito que sea, hay talento. Así que pensé que esta Ciudad tenía todo para ser la Atenas de Occidente, la locomotora espiritual y cultural de toda Sudamérica.

Más no fue así, con una precisa y paciente metodología, la Ciudad y sus habitantes, fueron llevados al ámbito del embrutecimiento, de la degradación humana que condena al que sobresale y premia al mediocre; de la masificación que fusila al individuo y que es prisionera de la lujuria corruptiva desatada por Tinelli, del “Pan y Circo” de los festivales musicales del régimen, y de la realidad explicada a los ignorantes por el Ministro de turno, los bestias de “6-7-8” y demás lacayos despreciables, a los que solo les creen los esclavos.

Hoy, los porteños debemos asumir el costo –y no me refiero solo a lo material-, de haber sido extorsionados. Cada uno de nosotros deberá pagar con los impuestos, a la clientela electoral mano de obra esclava importada ad hoc, por Kretina Kirchner.

No olvidemos nunca los ciudadanos de Buenos Aires, que Kretina Kirchner nos retiro el derecho a nuestra seguridad, y nos extorsiono para que financiemos el costo social de su clientela electoral integrada por cientos de miles de esclavos embrutecidos.

Y no es posible construir una Atenas de Sudamérica con esclavos.

G. K.

El proyecto de la "Yegua"

Los porteños no podemos supeditar nuestros derechos a los ataques de vaginitis ideológicas de Kretina.

Hoy se le quita a voluntad (la de Kretina), derechos a los vecinos de Soldati, mañana a los vecinos de Flores, Barrio Norte, Saavedra, Recoleta, etc.
Hoy te quitan la seguridad, mañana la salud, otro día la educación, reduciéndonos de ciudadanos, a esclavos.

No nos podemos resignar a ser esclavos de Kretina; o nos hacemos respetar, o seguiremos siendo tratados así.


El Gobierno Nacional busca eliminar la clase media, Odia a la clase media Argentina, la considera un enemigo a aniquilar. Luego de destruir al Campo, a las Fuerzas Armadas, el ataque a los medios de comunicación, a la Iglesia, a la Justicia, le llega el turno a todos los argentinos que día a día salen de sus hogares, para trabajar por el bienestar de sus familias y de la Nación.

Esto no es casualidad, es un plan urdido de manera muy cuidadosa, y se encuentra en ejecución metódica.

Estos progresistas montoneriles de izquierda usurera, pretenden un pueblo pobre, miserable, egoísta e ignorante, que pueda ser arreado como ganado, mediante el clientelismo, la falopa y la instauración del antagonismo resentido, mezquino y revanchista de manera permanente entre los esclavos. Sería la supresión del bien común, y la muerte de la Nación Argentina.

Un pueblo pobre, embrutecido mediante la irrupción de inmigración no calificada que es utilizada como mano de obra esclava, a la vez que de clientela electoral a través del reparto indiscriminado de Documentos Nacionales de Identidad.

El proyecto Kirchnerista, luego de haber destruido a la clase media, podrá controlar a un país esclavizado, mediante una indecente clase dominante enriquecida hasta el escándalo (integrada por la Partidocracia y sindicalistas), a través de la explotación de un pueblo degradado y embrutecido por los festivales musicales derecho-humanistas del “Pan y circo”.

Mientras escribo estas líneas, las usurpaciones se suceden una tras otra. A esta hora comienzan a enfrentarse los vecinos de la ciudad para defender a sus familias, a sus hogares, y quizás sin saberlo, a la Nación Argentina, o a lo que queda aún de ella.

G. K.

El suicidio de la "Yegua"

1. Si Moyano cerca las fábricas para extorsionar a los empresarios, y el Estado no hace nada. Vale la ley del más fuerte.

Si Kretina extorsiona a los Medios de comunicación, a la Justicia, al Campo y siguen las firmas, no hay Ley, sino la prepotencia impuesta por el más fuerte en un ámbito donde la República no existe.

¿De que nos quejamos, cuando los jóvenes en vez de tomar los libros, toman los colegios, para hacer lo mismo? Los adolescentes hacen lo que ven, hoy toman el colegio, y mañana, cuando sean adultos, harán lo mismo en el ámbito en donde se desempeñen.

Las gentes que tomaron y usurparon los terrenos públicos, para extorsionar a la Ciudad por unos subsidios (que pagaremos todos los porteños), siguen la misma metodología. Saben que el Estado no hace nada, abandona a los ciudadanos e impera la ley del más fuerte.

La gente, tarde o temprano se cansa, y exige que alguien ponga orden. Nuestra historia esta llena de ejemplos, algunos más trágicos que otros, de acuerdo al nivel de radicalización de las personas.

No olvidemos nunca los porteños y los argentinos, que los muertos son responsabilidad de Kretina Kirchner, quien especula con la vida de los ciudadanos a fin de conseguir sus mezquinos objetivos políticos (desestabilizar a Macri), y por ello dio la orden de retirar a la Policía Federal del Parque, quitándole a voluntad, a los vecinos de Lugano y Soldati, su derecho a la seguridad, merced a excusas infantiles expuestas por Aníbal Fernández.

2. Al quitarles el derecho a la seguridad, a los vecinos del sur de la ciudad (clase media baja), la Perra Presidencial se ha ganado el odio eterno de todo Soldati – Lugano – Flores –y Mataderos.

No hace falta aclarar que la clase media alta de Belgrano, Barrio Norte y Recoleta, ya detestaba a los kakistas, pero ante la perspectiva de que se repita allí, lo sucedido en las zonas periféricas de la ciudad, al odio visceral por Kretina, ahora se suma el Terror de los próximos saqueos a hipermercados y Centros de Compra.

En la Argentina, desde Irigoyen al menos, ponerse a la clase media en contra, es un suicidio político.

Ya no es necesario decir “¡Maten a la yegua!”, se suicido.

G. K.

Diseño de imagen: HVS

"Maten a la yegua". Parque Indoamericano

1) Parque Indo americano.

Cuando era joven, recuerdo que fui al Parque a aprender a manejar. Le erraba a los cambios y quemaba el embrague, pero aprendí, gracias a un terreno público que era utilizado por todos aquellos ciudadanos que no teníamos dinero para pagar una “Escuela de conductores”. ¿Qué sucedería si estos “oKupas” se instalaran en el medio de Plaza Francia, en Recoleta? ¿Se les “lotearía” el terreno? ¿Se les daría un título de propiedad? ¿se les permitiría edificar allí, donde los niños de Recoleta acuden al espacio público verde en medio de una Ciudad de cemento?

Lula termino sacando los tanques a la calle, porque el Estado no llegaba a las “favelas” controladas por los narcos y mafiosos que se aprovechan de los más humildes brasileros que trabajan y son extorsionados por estos delincuentes que convierten a sus hijos en esclavos de la falopa.La Ciudad no puede dejar a la zona sur liberada para que los delincuentes hagan y deshagan a su antojo, y ello es lo que pretende Kretina de acuerdo a sus intereses mezquinos de desacreditar a Macri, sin importarle un velín el bienestar de los porteños.

¿Por qué los ciudadanos que pagamos nuestros impuestos con el trabajo que realizamos día a día, tendríamos que subvencionar a personas que entran a sangre y fuego a un Parque de la Ciudad de Buenos Aires, y se lo apropian?



2) La perra inmunda de Kretina, especula con la vida de los ciudadanos de Buenos Aires.

Los vecinos de Soldati y Lugano, enfrentados a los usurpadores con piedras y palos, son carne de cañon en el operativo de desprestigio al oponente político de turno (en este caso: Macri).No olvidemos nunca, los argentinos, que Kristina Kirchner -quien emitió la orden a la Policía Federal de retirarse del lugar-, ha dejado a la zona de Lugano y Soldati, liberada para que los pobres se maten entre ellos.


3) ¿No serán activistas K -pagados con nuestros impuestos- los que han organizado la logística de usurpación en Soldati y Lugano, para desestabilizar a Macri?

¿De donde sale el dinero para pagar los micros desde donde han arribado los usurpadores de los predios públicos?En el medio de la especulación política kirchnerista, los muertos y heridos se seguiran apilando.Reitero: No olvidemos nunca los ciudadanos de la Ciudad de Buenos Aires, que Kretina Kirchner especula con la vida de los argentinos para conseguir sus objetivos políticos, y por ello ha retirado a la Polícía Federal del lugar.

G. K.

La disolución de la Argentina

Querido diario:


En las Escuelas de Arte, al llegar al aula es común encontrar taburetes y diversos elementos de creación artística, sobre todo, si llegas a la Institución en una pre-hora, justo donde los ordenanzas almuerzan o celebran sus actos conspirativos sindicalistas.

Se solicita colaboración a los alumnos, quienes proceden, con buena disposición, a despejar el aula por su cuenta. Sin embargo, una alumna de curiosas disposiciones neuróticas, trata de inhibir aquella noble conducta proclamando que “eso” es tarea de otras personas, y que a ellos no les pagan por “limpiar el aula”.


Antes de referirme a su mezquindad, egoísmo y grosero talante, pensé al mirarla, en lo que se había convertido la Argentina. ¿Cómo construir una Nación fundada sobre el bien común, si los argentinos solo siguen su interés particular? ¿Cómo formar ciudadanía con personas que solo están dispuestas a exigir, pero nunca a comprometerse con ninguna obligación? ¿Cómo formar hombres responsables que merezcan vivir, si ante cualquier falencia que lleven consigo, la culpa siempre es del “otro”?


Recuerdo que los romanos, ante una presencia perturbadora en la Legión, procedían a diezmarla. Propuse algo similar a la asesora pedagógica, diezmar la división mediante exámenes éticos que manifestaran una fineza de espíritu, que acompañara al desarrollo intelectual y a la grandeza del alma; pero al igual que mis otras propuestas –como aquella de volver a instaurar el cajón de maíz para que los alumnos díscolos rezarán allí, de rodillas, por el perdón de sus fechorías al Altísimo-, han sido desestimadas.


G. K.

Anexo de lectura prescindible.

Aristóteles escribió su política, pensando en sus griegos, o en aquellas almas que se les asemejaran; ¿Qué escribiría Aristóteles sobre la “Política” hoy en día, si lo tuviera que hacer pensando en los argentinos?

“Si existe un fin de nuestros actos querido por sí mismo, y los demás por él; y si es verdad también que no siempre elegimos una cosa en vista de otra…es claro que ese fin último será entonces no sólo el bien, sino el bien soberano. …el bien de que hablamos es de la competencia de la ciencia soberana, y más que todas arquitectónica, la cual es, con evidencia, la ciencia política.

Desde el momento que la política se sirve de las demás ciencias prácticas y legisla sobre lo que debe hacerse y lo que debe evitarse, el fin que le es propio abraza los de todas las otras ciencias, al punto de ser por excelencia el bien humano.

Es cosa amable hacer el bien a uno solo; pero más bella y más divina es hacerlo al pueblo y a las ciudades”.

Aristóteles. La Política. Libro I,Capítulo 2.

La ciencia, según N.

En nuestra época tal vez haya cinco o seis cerebros que comienzan a sospechar si la física no será más que nada un instrumento para interpretar y arreglar el mundo (una adaptación para nosotros mismos, si se nos permite decirlo) y no una explicación del universo; pero en la medida en que la física se apoya en la creencia de los datos de los sentidos, vale más, y seguirá valiendo más durante mucho tiempo que una verdadera explicación.

Tiene en su favor el testimonio de los ojos y los dedos, es decir, la vista y el tacto. En una época de gustos profundamente plebeyos tiene que ejercer una atracción fascinante, persuasiva, convincente; pues nuestro siglo adopta instintivamente las normas del sensualismo eternamente popular. ¿Qué hay claro aquí? ¿Qué es lo que parece “dilucidado”?

Ante todo, lo que se puede ver y tocar. Por tanto, es preciso llevar hasta este punto los problemas. Por el contrario, fue en la resistencia a la evidencia sensible donde residía precisamente el encanto del pensamiento platónico, que era un pensamiento aristocrático, propio de hombres dotados quizá de sentidos más vigorosos y exigentes que los de nuestros contemporáneos, pero que sabían paladear un triunfo superior permaneciendo dueños de sí mismos y arrojando sobre la turba abigarrada de los sentidos, como decía Platón, una red de conceptos pálidos, fríos y grises.

En esta manera platónica de dominar el mundo y de interpretarlo había un goce de una cualidad muy distinta a las que nos ofrecen los físicos de hoy o esos obreros de la fisiología, darwinistas y antifinalistas, con su principio del “mínimum de energía”, que es el máximum de estupidez. “Allí donde el hombre no puede ver ni tomar nada, no hay nada que buscar”; he aquí un imperativo muy distinto del de Platón, pero que conviene mejor a una raza dura y laboriosa de futuros mecánicos y de futuros ingenieros que sólo tengan que hacerse cargo de trabajos groseros.

Nietzsche. Más allá del bien y del mal. I, 14

Dos Naves

Ambas fueron diseñadas para el combate naval.

Una de ellas, en una valiente misión de ataque a la flota hereje de la pérfida Albión, encontró la muerte, torpedeada por un submarino nuclear.

¡Basta de mencionar lo de la “zona de exclusión”!

El crucero Gral. Belgrano fue a buscar y defender el destino de talosocracia que tiene la Argentina, frente a la Royal Navy, los U.S.A., la OTAN, y los lacayos lame-ovarios de la reina hereje: los chilenos.

Nuestra nave tuvo la muerte que todo guerrero ambiciona: en combate, con honor, para ejemplo de las futuras generaciones de argentinos.

Otra de ellas, el portaviones Invencible, hoy se encuentra a la venta al mejor postor, en un “remate” ofrecido por la Royal Navy, en el cual, si no hay oferentes, se venderá la nave como “chatarra”.
¡Que lejos se encuentra el “Invencible” del destino de la nave insignia del Almirante Nelson, el “Victory”, convertido en museo flotante para ejemplo de las futuras generaciones de ingleses, luego de servir a su patria de mil batallas!

El “Invencible” fue tocado y dejado fuera de combate por nuestra Fuerza Área y Armada, quizás hundido, reemplazado por otra nave gemela (esta hipótesis, adquiere cada vez más fuerza de convicción entre los historiadores), y la Royal Navy no pudo jamás vendérsela a nadie; ni a la India, ni a Australia (como así había sido previsto), luego del mítico ataque del 30 de mayo de 1982.

Un portaviones llamado “Invencible”, nave insignia de la pérfida Albión en la Guerra de Malvinas, envuelto en la mentira y en los secretos de estado ¡por más de 90 años!, en unos días será solo una ignominiosa chatarra reciclada en vulgares electrodomésticos.

Un destino muy diferente a nuestro ARA 202 – Gral. Belgrano.

La fiesta del Monstruo

Kristina regala $500 pesos para los jubilados, pero negó otorgar el derecho al 82% móvil para ellos.

¿Uds. que prefieren, recibir una dádiva de la perra presidencial de turno al siervo en tiempos de fin de año, o ejercer el derecho de ciudadano de exigir lo que uno se ha ganado con una vida de trabajo?

Hay que tratar de formar ciudadanía, y no permitir que Kretina convierta en siervos a los argentinos más desprotegidos.



En los tiempos de la Fundación Eva Perón, las solicitudes de asistencia debían estar consignadas en una misiva personal que comenzará así:

“Querida Evita…”

Evita elegía si otorgarte el pedido, o no. El recibir un regalo no es un derecho, sino que depende de la “buena voluntad” ajena.
Además, el dinero para pagar esos regalos de la Fundación, los aportaba el Estado, no pertenecían los fondos a Evita, sino que ella se los había apropiado para hacer beneficiencia. Para mayor gloria de la mitología peronista.

Muy distinto de aquel ciudadano que reclama por el incumplimiento de un derecho adquirido.

G. K.