Al final de mis días de pobre pecador, recuerdo a Fray Guillermo de Baskerville (a quien dí su merecido en el Congreso de Filosofía de la Abadía cuyo nombre es mejor olvidar), quien acusaba a mi bibliotecario preferido (un humilde Poeta de Dios en misión divina, un heraldo de la Belleza, un mensajero que anuncia el Misterio), de tener demasiadas crecidas sus alas de Albatros:
“Tú tienes tu propio sistema, que aunque se auto-niegue como sistema, poniéndose más allá de toda categorización, lo es”
Guillermo no advierte que el Poeta de Dios ofrece la dádiva divina al pueblo, y lo divino no es un sistema: es Sacro.
Así lo expresa el Plan de Platón en el Ión o en el Fedro.
“Más a nosotros corresponde
oh poetas, estar bajo los truenos
del Dios, desnudas las cabezas,
y aferrar con la propia mano
del Padre el rayo mismo
para entregar al pueblo
envuelta ya en el canto
la dádiva divina.
Pues si nosotros somos, los Poetas
de limpio corazón como los niños
limpias serán de culpas nuestras manos” (Hölderlin. Como en el día de fiesta)
Luego, otra será la manera en como las gentes del mundo recepcionen la “dádiva divina”, la “revelación”, el puente entre nosotros y las Ideas. Algunos la decodificaran en sistemas (el que fuere), otros meditaran abstraídos en la Belleza del Ser ante la revelación de la Forma.
¿Acaso Cristo no se expreso con parábolas artísticas (es decir, alta poesía)? Decodificar esas parábolas en signos enhebrados de concatenación lógica sistemática, es -a mi gusto de pobre pecador- poco cristiano.
A veces, “los filósofos (que no advierten que sus brazos son alas atrofiadas) tratan una pregunta como una enfermedad” (W.).
Jorge de Burgos
1 comentario:
No te obceques; ya me recuerdas a mi hermano en religión Ubertino. La entrada está muy bien (a ver si con la captatio benevolentiae), y creo que sigues sin entender lo que quiero decir.
Pongamos un caso. La pregunta sería, ¿cuándo aparece la química? Un marxista diría que en la edad de los metales como un sistema tecnológico al servicio de la ideología etc etc. Yo digo que aparece en el siglo XVIII, ¿por qué? porque si la realidad se divide en categorías, sólo se constituye en tal categoría con métodos operacionales propios, en ese caso, la descomposición de elementos y el análisis químico. Si hago una oda para explicar el hecho, seguro que es mucho más elevante que saber el motivo de aparición de la química; quizás bastaría con decir "me da igual" o "no me interesa".
Y te pongo un ejemplo real a la inversa (real). En una ocasión, cierto químico, en una conferencia dijo "todo es química" (más elaborado, claro). El caso es que al acabar, alguien preguntó algo así : "y si quemamos El Quijote, usted podría describirlo analizándolo?" El respondió "por supuesto" (el pensó que el que preguntaba se refería a la composición química). Y sugirió el que preguntaba "entonces, el episodio del ataque a los molinos de viento, ¿fue escrito con un enlace iónico o con un enlace covalente?". El conferenciante miró al que le preguntaba con cara de bobo, y el que preguntaba miró al químico, como si éste fuera un imbécil. Distinguir categorías y términos operacionales, en la química y en la literatura.
Gulielmus
Publicar un comentario