Supongamos que alguien nos pregunta: ¿la Evolución es un hecho?
Antes de contestar, podríamos preguntar: ¿Y que es la evolución?
Cambiemos la palabra “evolución” por “gravedad”
¿Qué es la gravedad?
Newton la definiría por lo mensurable, por lo cuantitativo, en tanto lo observable de la atracción de los cuerpos.
Aristóteles diría que esta describiendo el “como” se produce aquello que observa, pero que no contesta la pregunta: ¿Qué es la gravedad?
El inglés le hablaría al griego, sobre los límites de la ciencia contemporánea en cuanto se preocupa de la sucesión de fenómenos, dejando al margen las causas:
“A mi me interesa hacer notar ciertas semejanzas, describir fenómenos”,
…y Aristóteles entonces diría:
“Dejemos a la ciencia, en el plano fenomenal, que por definición es el suyo propio, plena libertad de hipótesis y de investigación en el ámbito de la percepción sensible, de la comprobación del hecho, y abstengámonos de adjudicarles valor ontológico”.
Es decir, cuando hablamos de Evolución, parecería que la simbolizamos mediante unas fórmulas métricas-decimales (mensurables-cuantitativas), la aprisionamos –en la rebeldía de sus incongruencias en las diversas formulaciones que hagamos de ella- ante el saber científico, para –en última instancia- volver a la advertencia de Newton: "yo no me propongo saber que es la gravedad sino entender como funciona".
Aristóteles: Estas bárbaros y su ciencia solo pueden dar una descripción del como, pero no el conocimiento de las causas primeras o del porqué de la Evolución.
¿Es un hecho la evolución, o solo es el nombre que le adjudicamos a una realidad inaccesible que encierra el misterio de todo ser viviente?
Dar como hecho algo sobre lo cual no sabemos “que es”, quizás sea algo apresurado.
“Mientras haya misterio habrá salud”
G. K.
4 comentarios:
Propiamente Newton diría que la gravedad es aquella fuerza que produce que todo lo que tiene masa atrae a todo lo que tiene masa con una fuerza inversamente proporcional al cuadrado de la distancia.
Ahora bien, cuando Newton se preguntaba por la causa de la gravedad, él mismo decía "hypoteses non fingo", no invento hipótesis.
Einstein trató de solucionar el problema buscando la ecuación que unificase todas las fuerzas, la famosa constante cosmológica. Él mismo la llamaría "el mayor error de su vida". La gravedad es difícilmente unificable con la mecánica cuántica; y esto de la teoría de las cuerdas altera bastante los principios de la mecánica clásica. Y es más bien una hipótesis "instrumental" para justificar ideas como esto de los "universos paralelos", pero los físicos le dan un rango instrumental, sin más.
Importante lo de Newton: "hypotheses non fingo"...
estamos de acuerdo entonces amigo.
Hay algunas cuestiones a las que es menester tomarlas con pinzas, ante su precaria entidad.
Saludos!
G. K.
No sé qué intentas demostrar... Por ejemplo: yo sé contar, pero no sé qué son los números. Tampoco creo que eso sea descubrir un Pacífico. Y tampoco creo que sirva para desmontar nada.
Normalmente uno dice qué son las cosas haciendo referencia a su "para qué", a su finalidad, creo yo. Y eso tampoco es dar una definición exhaustiva.
Cuándo preguntas "¿Es un hecho la Evolución?" siempre se te preguntar "¿Qué es un hecho?". ¿No? No creo que tu pregunta sea clara: no hay que culpar a los "pobres" científicos por responder sin claridad a una pregunta que tampoco la tiene. En mi opinión.
Me gusta tu blog. Y me gusta G.K.Ch.
Estimado Muller,
la "pregunta" no es una formulación mía, solo la respuesta.
Respuesta que, en consideración con tu escrito, compartimos, si es que alguien nos hace esa pregunta, o afirmación.
Después de Heidegger (y también de Foucault, o sea de Nietzsche), la metafísica occidental -digamosle ontología, en cuanto a la pregunta del "que es"), se ha visto acosada por la denominada pre-ontología.
Hay gente que pretende borrar de un soplo 25 siglos de filosofía.
Fijate (por ej.) que Michel se la pasa hablando del "Poder" y cuando alguien le pregunta: "¿Que es el poder?", te contestan: "Ud. no entendio nada, todavía esta prisionero de la metafísica tradicional".
En fin, así estamos.
Saludos!
G. K.
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