MAX WEBER VS. EL SOCIALISMO MARXIANO.

EL INCREÍBLE, EL FABULOSO, EL SORPRENDENTE, EL MAESTRO: MAX WEBER (¡aplausos!) VS. EL SOCIALISMO MARXIANO (buhhh!)

WEBER VS. MARX.

ROUND I.

ANTES DE ADENTRARNOS EN EL TEMA QUE LE DA TÍTULO A ESTE POST, ME PERMITO UNAS HUMILDES Y BREVES CONSIDERACIONES SOBRE EL MAESTRO (EN REALIDAD, LEAN SOLO LO QUE ESTA ENTRECOMILLADO, LO DEMÁS ES SOLO TEXTO PRESCINDIBLE…………………..)

ES COMÚN OBSERVAR LA VERSIÓN CARICATURIZADA Y TERGIVERSADA, QUE TIENEN ACADEMICOS, POLÍTICOS Y LA GENTE EN GENERAL, CUANDO SE REFIEREN AL CAPITALISMO COMO SISTEMA DE PRODUCCIÓN DE BIENES Y SERVICIOS.

MITOS-LEYENDAS-DOGMAS………LA ECONOMÍA SE HA IMPUESTO COMO NORTE, (EN LA INTERPRETACIÓN SOCIALISTA), Y HA CAÍDO EN LA VULGARIZACIÓN DE LA AGITACIÓN POLÍTICA.

PARA SUPERAR ESTAS FICCIONES, LEYENDAS, QUE SE TEJIERON SOBRE EL CAPITALISMO, CONTAMOS CON LA AYUDA DE UN INTELECTUAL ALEMÁN. EL MAESTRO, EL INCREÍBLE, EL SORPRENDENTE, EL FABULOSO:

MAX WEBER (SPIDER MAN)

NUESTRO HEROE ARACNIDO, REALIZO UNA EXPOSICIÓN CONCISA, EN LAS ETAPAS EN QUE SE DESARROLLO EL “ESPIRITU DEL CAPITALISMO” . DESDE LA ECONOMÍA DE LOS INTERCAMBIOS, SU CORRELATO INSTITUCIONAL, Y LA ÉTICA; EN LA QUE EN ÚLTIMA INSTANCIA SE SUSTENTA EL SISTEMA DE APROPIACIÓN PRIVADA DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN.

WEBER NOS OFRECE UN MARCO TEÓRICO ALTERNATIVO AL DE “LA HISTORIA OFICIAL” DEL CAPITALISMO, PARA ELLO NOS REMITE A SUS ORÍGENES. DONDE PONE EL ACENTO EN UN “RACIONALISMO” QUE ES ESPECIFICO DE OCCIDENTE.

LA “RACIONALIZACIÓN”, ENTENDIDA COMO LA IMPOSICIÓN PROGRESIVA DEL PENSAMIENTO RACIONAL Y DE LAS TÉCNICAS RACIONALES EN CADA SECTOR DE LA SOCIEDAD.

NUESTRO HEROE PENSABA QUE CIERTOS RASGOS ESPECIFICOS DEL JUDAÍSMO Y DEL CRISTIANISMO SENTARON LA BASE DE LA TRANSFORMACIÓN RACIONAL DEL MUNDO.

EL PRIMER PASO, HABRÍA SIDO DADO EN EL ANTIGUO ISRAEL, Y QUE CONSISTIÓ EN REEMPLAZAR LA MAGIA POR LA FE EN UN DIOS QUE PLANTEABA EXIGENCIAS MORALES MUY ALTAS.Y, ESOS RASGOS SE HABRÍAN HECHO MAS PATENTES, COMO RESULTADO DE LA REFORMA PROTESTANTE (EN ESPECIAL NUESTRO AMIGO SE LA AGARRA CON LOS HEREJES CALVINISTAS).

ESTABLECIDO ESTO, NUESTRO HEROE SE ABOCA A LA MONUMENTAL TAREA DE COMPARAR EUROPA CON OTRAS CULTURAS NO OCCIDENTALES (INDIA Y CHINA). DONDE SOSTIENE QUE LAS TRADICIONES ÉTICAS DE ESAS CULTURAS, NO LES PERMITIERON ACCEDER A LA CLASE DE “RACIONALIDAD” QUE TUVO OCCIDENTE.

PERO DEJEMOS QUE NOS HABLE NUESTRO QUERIDO MAX:

“EL JUDAÍSMO TUVO UNA IMPORTANCIA DECISIVA PARA EL CAPITALISMO RACIONAL MODERNO, EN CUATO LEGO AL CRISTIANISMO SU HOSTILIDAD HACIA LA MAGIA.

EXCEPTUANDO EL JUDAÍSMO Y EL CRISTIANISMO, ASÍ COMO DOS O TRES SECTAS ORIENTALES (UNA DE ELLAS EN JAPÓN), NO EXISTE RELIGIÓN ALGUNA QUE TENGA UN MARCADO CARÁCTER DE HOSTILIDAD HACIA LA MAGIA…………………EN CUANTO EL JUDAÍSMO ABRIÓ EL PASO AL CRISTIANISMO, IMPRIMIENDOLE EL CARÁCTER DE UNA RELIGIÓN POR COMPLETO ENEMIGA DE LA MAGIA, PRESTO UN GRAN SERVICIO A LA HISTORIA DE LA ECONOMÍA.

EN EFECTO, EL IMPERIO DE LA MAGIA FUERA DEL ÁMBITO DEL CRISTIANISMO ES UNO DE LOS MAS GRAVES OBSTACULOS OPUESTOS A LA RACIONALIZACIÓN DE LA VIDA ECONOMICA.

LA MAGIA VIENE A ESTEREOTIPAR LA TÉCNICA Y LA ECONOMÍA.CUANDO EN CHINA SE QUISO INICIAR LA CONSTRUCCIÓN DE FERROCARRILES Y FÁBRICAS SOBREVINO EL CONFLICTO CON LA GEOMANCIA.

EXIGÍA ÉSTA QUE AL HACER LAS INSTALACIONES RESPETARAN DETERMINADAS MONTAÑAS, SELVAS, TÚMULOS, PORQUE DE OTRO MODO SE TURBARÍA LA PAZ DE LOS ESPIRITUS.EL MISMO CRITERIO TIENEN LAS CASTAS DE LA INDIA CON RESPECTO AL CAPITALISMO.

CUALQUIER TÉCNICA NUEVA EMPLEADA POR LOS INDIOS SIGNIFICA, POR LO PRONTO, PARA ELLOS, LA PERDIDA DE LA CASTA, Y EL RETORNO A OTRA ETAPA NUEVA PERO INFERIOR.

COMO EL INDIO CREE EN LA TRANSMIGRACIÓN DE LAS ALMAS, ELLO SIGNIFICA QUE ASÍ QUEDA RELEGADO, EN CUANTO A LAS POSIBILIDADES DE SALVACIÓN HASTA LA ENCARNACIÓN PRÓXIMA. EN VISTO DE ELLO DIFÍCILMENTE SE VE ATRAÍDO POR ESAS INNOVACIONES….”

ASIMISMO, EN LA OBRA DE WEBER, AL MARGEN DE LA “ESPECIFICIDAD DEL RACIONALISMO OCCIDENTAL”, TAMBIEN ENCONTRAMOS OTRAS “CONSTANTES” A LO LARGO DE TODA SU OBRA:

-LAS RELIGIONES CONSTRUYEN EL “ETHOS” DE LOS INDIVIDUOS.

-RACIONALIDAD E IRRACIONALIDAD.

-LA ÉTICA.

PARA CONCLUIR, NUESTRO AMIGO HA HECHO UN APORTE MÁS QUE VALIOSO, AL CARACTERIZAR LA RELIGIÓN COMO INSERCIÓN DE LO EXTRAORDINARIO EN LA VIDA ORDINARIA (POR SOLO MENCIONAR ESTE ASPECTO DE SU OBRA)………..

EN ESTE SENTIDO, WEBER NO ACEPTA EL REDUCCIONISMO DE LA HIPOTESIS CENTRAL DEL MARXISMO: LA PRIMACÍA DEL SOLO FACTOR ECONOMICO PARA EXPLICAR EL CAPITALISMO.

EN FIN, LUEGO DE ESTA HUMILDE INTRODUCCIÓN, ME VOY A REFERIR A COMO WEBER SE ENFRENTO AL SOCIALISMO MARXIANO………........PERO ESO SERÁ EN EL ROUND II.......