Nacionalizar Extranjeros

El vino añejo es como un extranjero en un mundo de cervezas heladas que se beben de un trago.

Y no me refiero a los sufridos paraguayos, ni a las alegres dominicanas, lo aclaro ante la previsible reacción de aquellos inmersos en el paradigma de pensamiento inclusivo, pluralista, de respeto a la diversidad, en especial a la de los denominados pueblos originarios; quienes pueden interpretar la palabra Extranjero con un significado oculto perturbador en relación a un: “¡Volvé Roca, te perdonamos!”.
Nada más alejado de mis intenciones pensantes-razonantes, aunque no en el bello desorden de la fantasía, refugio (solo por ahora), ante la dictadura del espíritu de geometría ilustrado.

Un Extranjero en medio de un Congreso sobre el Sturm und Drang, que piensa antes de exponer su ponencia; en el país de mendigos, de limpiavidrios, de cartoneros, de niños come-basura, en que se ha transformado la herencia que nos han legado nuestros padres. Y ante la muestra del mayor ingenio natural filosófico oponente ante el que hay que competir, el contenido de la disertación (preparada con gran esmero), lo hace sentir un Extranjero.

Cervantes fue grande en su ingenio divino, lo fue por pensar España y hacerla inmortal. Lo clásico no se alcanza por un ingenio natural, sino divino.

Don Quijote abatido, acostado, con la armadura oxidada, la espada y la lanza tiradas –descuidadas en el suelo; hasta que un comentario al oído lo hace revivir: “Los moros han invadido España”.

Los ojos invictos se imponen a las tinieblas, su armadura reluce brillante amenazando muerte a los enemigos de la Cristiandad, se incorpora y grita: “¡Sancho!, ensillad a Rocinante, los últimos caballeros andantes responderemos al llamado de su Majestad Cristianísima”.

Pero ¡ay!, solo se escuchan risas y más risas. Él los mira, y ve a contadores, prestamistas, bancarios, kantianos, usureros, burgueses, marxianos, abogados, congresistas de filosofía, financistas, mercaderes; y ante la desolación, vuelve a caer abatido en cama.

Cervantes en su ingenio divino, pensó España; los Extranjeros debemos pensar la Argentina, es decir, nacionalizarnos en el amor que sufre por ella.

G. K.

Canal Encuentro II

Estimado Chester,

En relación a tu pregunta sobre si habría un Lot-Filosófo en la UBA & Canal Encuentro, me permito comentar que la cuestión podría plantearse así: ¿puede haber allí un arte libre?.

El Canal Encuentro tiene un fin ideológico evidente, ¿puede surgir la filosofía cuando ella esta sujeta a fines?

Ese muchacho que hace karaoke filosófico en su programa "Filosofía aquí y ahora" (¡lo inmediato! lo vertiginoso que deserta de la contemplación!), en sus sagas de análisis del pensamiento, apunta a un fin, preestablecido desde su torcida ideología, desde la prisión de su alma; y un alma encarcelada se muere de asfixia al no poder respirar. La filosofía necesita aire libre.

Un cordial saludo.

J. Pieper.

"Cuando se habla del lugar y de la justificación de la filosofía se trata nada más y nada menos que del lugar y de la justificación de la Universidad, de la formación académica, mejor dicho, de la formación en general en sentido auténtico; es decir, en el sentido en que se distingue primariamente de cualquier mera instrucción profesional y la supera también primariamente.

El funcionario es una persona instruída. La instrucción se caracteriza por el hecho de que se dirige a una parte especial del hombre y a un sector del mundo. La formación tiene como fin la totalidad. Persona formada es aquella que sabe lo que pasa en el mundo tomado en su totalidad.

La formación concierne a todo el hombre en cuanto que es capax Universi, en cuanto que puede abarcar el conjunto total de las cosas que son.

Esto no quiere decir nada contra la instrucción ni contra el funcionario. Evidentemente, el ejercicio de la función profesional especializada es la forma normal de la actuación humana; lo normal es el “trabajo”, lo cotidiano es el día laborable.

El problema es si el mundo del hombre se agota con ser un “mundo de trabajo”, si el hombre consiste simplemente en ser funcionario, “trabajador”, si la existencia humana adquiere su plenitud siendo exclusivamente existencia que trabaja cotidianamente. Formulando la cuestión en otra forma, retraduciéndola, ¿hay artes libres?

Los que propugnan el mundo totalitario del trabajo tienen que contestar negativamente. En el mundo del “trabajador” es válida, como dice Ernesto Jünger, “la negación de la investigación libre”.

En el Estado laboral construído con consecuencia lógica no puede haber ni auténtica filosofía, pues es inherente a la esencia de ésta no estar dispuesta a servir para fines, y ser en este sentido “libre”, ni puede haber ciencias particulares cultivadas en forma filosófica; es decir, formación académica en su sentido original".

Pieper Josef. Ocio y culto. Rialp. 1965.

Filosofía. Canal Encuentro.

La Facultad de Filosofía de nuestra querida Ciudad, ha lanzado una serie de programas emitidos por TV, a modo de documental-ficción, donde la protagonista es una a-lumen que nos relata sus filosóficas vivencias cotidianas.

Confieso que por unos instantes, me sentí abusado, ultrajado; en tanto pensé que la conspiración progre de la re-bolu-ción cultural, se había apropiado de mi prestigioso Diario de un estudiante de Filosofía.

Más no fué así.

Los docu-ficción refieren a Psicología social, bibliotecarios, y diversas actividades vinculadas a la emancipación ideológica de acuerdo al ritmo de moda en el cual baila el pensamiento.

De Filosofía nada.

En la intercesion de Abrahán sobre la destrucción de Sodoma y Gomorra, se lee en 18, 23: "¿Así que vas a borrar al justo con el malvado?".

En los Profesorados JVG, en el Alicia M. de Justo y en la UBA: ¿Habrá un solo filosofo? ¿Habrá un solo justo en los claustros donde se predica la deserción de lo objetivo?

Si un día nos despertamos de madrugada y dirigimos la vista hacia esos edificios y solo vemos que de la tierra se eleva una gran humareda como la de una fogata, solo será cuestión de buscar a Lot, en cualquier parte, menos en los documentales de Canal Encuentro sobre filosofía.

G. K.

Todos somos Maradona

Se critica a Maradona por una expresión a la que se denomina “vulgar”.

Se hacen encuestas, sondeos de opinión, multitudinarios análisis integrados por renombrados opinadores de excelsas, pulcras e inmaculadas intenciones vernáculas, además del bombardeo vía satelital, de edificantes consejos aleccionadores desde otros continentes y ¡hasta del espacio exterior!

¿Por qué no se estremece el mundo de la misma manera cuando fusilan a un varón de 18 años delante de su familia en el gran Bs.As., o asesinan a una mujer embarazada de un martillazo en la cabeza? Eso no es motivo de escándalo, indignación y vestiduras rasgadas.



Nos hemos convertido en seres vulgares, ruines, rencorosos, desconfiados, plebeyos; inmersos en una gran fiesta continua generada aquél día en que Fausto, -el racionalismo, el deísmo, el “Siglo de las luces”, lo burgués-, mordió la manzana del árbol de la sabiduría ilustrada, y así, entrego el alma de Occidente a Mefistófeles.

Y cuando nos lo escupen en la cara, ¡nos escandalizamos como si el referente de esta sociedad fueran los seres humanos canonizados!, como si la santidad fuese el ideal imitativo, cuando en realidad adulamos y vivimos en lo superficial, lo epidérmico –al tiempo que nuestros jóvenes se tatúan en el culo la imagen de los jugadores de fútbol y boxeadores.

Somos aquello que admiramos.

¿¡Cómo algo tan vulgar, plebeyo, ruín, -¡un mal in-necesario!- como el periodismo, va a enjuiciar a un muchacho salido de una villa miseria como Fiorito -con el cerebro medio quemado por la falopa- que expresa una grosería?!

¡Lo más despreciable sentencia al desvalido acorazado en el rencor!

Los argentinos nos hemos convertido en un pueblo vulgar.

Todos somos Maradona.

G. K.

Millonaria-comunista-borracha y abortera.

En el Colegio, luego del deceso por una cirrosis extra-aguda de Mercedes Sosa, llego una circular del Ministerio en la cual se "sugería", dedicar algunas palabras, en tono apologético a la "memoria" de ella. Así nos lo comunico la Directora, mientras compartíamos una mesa de café.

Se me ocurrió mencionar aquel "recital" en la Casa Rosada, por el cual "TODOS" tuvimos que pagarle más de 250.000 pesos. Así si que es fácil ser comunista.

O se es o no se es. Hay que buscar la definición, tal lo enseñado por Aristóteles ante las tinieblas de la ambigüedad. No se puede ser medio comunista, o medio cristiano. O lo Uno o lo otro, por ello yo soy Anti-comunista.

Además.....cuando falleció Pappo, las gentes (hablo en general, no de las personas de su barrio que le velaron con un respeto enorme), decían que era un borracho, falopero, rockerito y vago.

Sin embargo, nadie menciono que aquel hombre en sus canciones defendía los valores famliares (su célebre "Mi vieja"), y la virtud de la virilidad ante tanta música marica como la de los Miranda, o la "pre-desiñada" por los Dj's.

Murió Pappo, y confieso que yo también lo recuerdo con respeto y cariño; a pesar de que no lo velaron en la Casa Rosada, ni se transmitió en vivo para todo el país, por el canal oficial, el tenebroso saludo de la Idiota presidencial y el Ojituerto frente a su ataúd.

Tampoco se hizo un minuto de silencio por su memoria en los partidos de fútbol. Quizás, así lo hubiese preferido él.

Estoy seguro que esta en el Cielo.

A la borracha, abortera, comunista y millonaria de Sosa, que Dios la perdone.

G. K.

CONCIENTIZACIÓN "educativa"

La "concientización" en la educación pública estatal masiva en la Argentina, lleva a los padres a preguntarse: "¿Porque le tengo que dar mi hijo al Estado, si en última instancia, las Escuelas, la universidades, se han transformado en antros de perversión ideológica?"

G. K.

Nota: Diseño de imagen. HOMO VIDENS

Un mundo embrujado (Revisionismo histórico)

Weber nos aleccionaba sobre el “desencantamiento del mundo”. Yo diría que hoy el mundo esta “encantado”, en su sentido de engaño, es decir, embrujado.
Nos burlamos de los decimonónicos por su noción de felicidad terrena, alcanzable en la esperanza de un progreso indefinido alumbrado por la razón ilustrada.
Nos burlamos de los zurdos por su fe ingenua en un paraíso socialista; y sin embargo, hoy en día la multitud manifiesta su creencia de que con instalar un sistema presidencialista-bicameral, en medio de Irán o en el centro de África, se solucionan todos los problemas.

Entre nos… .¿no sienten de que esta ocurriendo –hoy en día- lo mismo que en aquellos tiempos donde el proyecto liberal conservador decimonónico elaboraba aquella serie de mentiras sobre la historia que pretendía sepultar?, es decir… un cúmulo de difamaciones; aquello que los primeros revisionistas fueron desenmascarando poco a poco y dejando en evidencia a (por ej.) ese masón antipatria de Sarmiento, o a Mitre.

Poco a poco las mentiras se van cayendo en el ámbito académico, pero eso no quiere decir que la sugestión psicológica aún no sea lo suficientemente poderosa en la gente de a pie, para que siga suscribiendo tales engaños.

Digamos, una peli como “Los maricones de la guerra”, o “Iluminados por el fuego”, dejo en la población una idea sobre la Guerra de Malvinas que ya no se sostiene en sí misma, porque, hasta en los canales sobre Historia de TV., los documentales extranjeros no se refieren a los combatientes como maricones, gente malvada, demonios, torturadores, etc.; sino como Héroes.

Lo mismo sucede en otros ámbitos de nuestra historia reciente (ya nos referiremos a ello) sobre la cual, y de manera continuada y sostenida, aparece bibliografía, permítanme llamarla: revisionista.

La propuesta de los falsarios es instaurar una legislación que prohíba la investigación histórica; instaurar un dogma de Fe ante el cual ningún historiador pueda abordar el estudio de nuestra historia reciente, si no es a través del paradigma oficial que dicte la perspectiva desde la cual abordar el tema en cuestión.

Es el manotazo de ahogado de un mundo embrujado.

Continuará…

G. K.

Civilización des-heroizada

Mi gatito Agatón, cuando llueve, baja al jardín, se sienta sobre su baldosa preferida, apunta los ojos hacia el ocaso, mientras el viento le revolea los bigotes y las orejas.

"Todo lo grande esta en medio de la tempestad", parece pensar ... como si planeara cruzar el Indo –hasta el fin del mundo-, el Canal de la Mancha hacia esa isla misteriosa que en su insolencia apoyaba a la barbarie gala de brujos druidas y demás alimañas ante la Luz de la civilización, la belleza, el orden y el arte; el Rubicón, en el anhelo del César de arrancar a Roma de manos infames, y hacerla un Imperio.

La viril dignidad del guerrero occidental se acerca en el viento de la tormenta hacia mi gato que quiere ser tigre.

Algo que esta civilización des-heroizada, amariconada, nunca entenderá, porque …¿acaso un varón puede llegar a siquiera intuir el misterio del amor que una madre siente por su hijo? Para comprender el amor maternal, hay que ser mujer.

Así, para referirse al guerrero, a la virtud viril, hay que ser varón.


G. K.